陈傅良

天直于人如合券出自《又和》，天直于人如合券的作者是：陈傅良。 天直于人如合券是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天直于人如合券的释义是：天直与人如合券：天地直接与人相契合，如同契约一般，意味着天地与人的关系密切，相互依存，和谐一致。 天直于人如合券是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天直于人如合券的拼音读音是：tiān zhí yú rén rú hé quàn。

熟睡家家壁撼雷出自《又和》，熟睡家家壁撼雷的作者是：陈傅良。 熟睡家家壁撼雷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 熟睡家家壁撼雷的释义是：熟睡家家壁撼雷：形容雷声极大，使得家家户户的墙壁都仿佛被雷声撼动，人们即使在熟睡中也能感受到雷声的强烈。 熟睡家家壁撼雷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 熟睡家家壁撼雷的拼音读音是：shú shuì jiā jiā bì hàn léi。

新炊顿顿匙抄玉出自《又和》，新炊顿顿匙抄玉的作者是：陈傅良。 新炊顿顿匙抄玉是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 新炊顿顿匙抄玉的释义是：新炊：新煮的饭食。 顿顿：天天，每次。 匙抄：用勺子舀取。 玉：比喻饭食洁白如玉。 释义：每天用勺子舀取新煮的洁白如玉的饭食。 新炊顿顿匙抄玉是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 新炊顿顿匙抄玉的拼音读音是：xīn chuī dùn dùn shi chāo

长沙千里一瑶台出自《又和》，长沙千里一瑶台的作者是：陈傅良。 长沙千里一瑶台是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 长沙千里一瑶台的释义是：长沙千里一瑶台：长沙城远看如同一座遥远的仙山瑶台。 长沙千里一瑶台是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 长沙千里一瑶台的拼音读音是：zhǎng shā qiān lǐ yī yáo tái。 长沙千里一瑶台是《又和》的第2句。 长沙千里一瑶台的上半句是

沴气反为和气来出自《又和》，沴气反为和气来的作者是：陈傅良。 沴气反为和气来是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 沴气反为和气来的释义是：沴气反为和气来：恶劣的气候反而转化为和暖的气候。比喻逆境反而成为顺境。 沴气反为和气来是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 沴气反为和气来的拼音读音是：lì qì fǎn wèi hé qì lái。 沴气反为和气来是《又和》的第1句。

不为梅花昨夜开出自《长沙腊月雷是日约宴赵帅俊臣闻雷乃罢越三日雨雪帅喜以诗相贺用韵酬之》，不为梅花昨夜开的作者是：陈傅良。 不为梅花昨夜开是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 不为梅花昨夜开的释义是：“不为梅花昨夜开”意为并非因为昨夜梅花盛开。 不为梅花昨夜开是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 不为梅花昨夜开的拼音读音是：bù wèi méi huā zuó yè kāi。

一觞好上公堂寿出自《长沙腊月雷是日约宴赵帅俊臣闻雷乃罢越三日雨雪帅喜以诗相贺用韵酬之》，一觞好上公堂寿的作者是：陈傅良。 一觞好上公堂寿是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一觞好上公堂寿的释义是：一觞好上公堂寿：举杯向公堂上祝寿，表示敬意和美好祝愿。 一觞好上公堂寿是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一觞好上公堂寿的拼音读音是：yī shāng hǎo shàng gōng táng

会须逐马见银杯出自《长沙腊月雷是日约宴赵帅俊臣闻雷乃罢越三日雨雪帅喜以诗相贺用韵酬之》，会须逐马见银杯的作者是：陈傅良。 会须逐马见银杯是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 会须逐马见银杯的释义是：会须逐马见银杯：指在未来的某次宴会上，我们骑着马，欢聚一堂，共同举杯畅饮。 会须逐马见银杯是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 会须逐马见银杯的拼音读音是：huì xū zhú mǎ jiàn yín

已是因风成柳絮出自《长沙腊月雷是日约宴赵帅俊臣闻雷乃罢越三日雨雪帅喜以诗相贺用韵酬之》，已是因风成柳絮的作者是：陈傅良。 已是因风成柳絮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 已是因风成柳絮的释义是：已是因风成柳絮：指柳絮随风飘散，比喻事物因外力影响而变得零散无序。 已是因风成柳絮是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 已是因风成柳絮的拼音读音是：yǐ shì yīn fēng chéng liǔ

弹压馀阴蛰楚雷出自《长沙腊月雷是日约宴赵帅俊臣闻雷乃罢越三日雨雪帅喜以诗相贺用韵酬之》，弹压馀阴蛰楚雷的作者是：陈傅良。 弹压馀阴蛰楚雷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 弹压馀阴蛰楚雷的释义是：弹压残余阴霾，楚地雷声轰鸣。 弹压馀阴蛰楚雷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 弹压馀阴蛰楚雷的拼音读音是：dàn yā yú yīn zhé chǔ léi。