陈傅良

怀抱今遗直出自《挽张春卿尚书》，怀抱今遗直的作者是：陈傅良。 怀抱今遗直是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 怀抱今遗直的释义是：怀抱今遗直：胸怀正直，遗世独立。 怀抱今遗直是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 怀抱今遗直的拼音读音是：huái bào jīn yí zhí。 怀抱今遗直是《挽张春卿尚书》的第1句。 怀抱今遗直的下半句是：身名古象贤。 怀抱今遗直的全句是：怀抱今遗直，身名古象贤。

片石合摩云出自《悼济阳夫人》，片石合摩云的作者是：陈傅良。 片石合摩云是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 片石合摩云的释义是：片石合摩云：形容山石与云雾相接，仿佛一片石块与云朵合在一起。 片石合摩云是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 片石合摩云的拼音读音是：piàn shí hé mó yún。 片石合摩云是《悼济阳夫人》的第8句。 片石合摩云的上半句是： 有人言不朽。 片石合摩云的全句是

有人言不朽出自《悼济阳夫人》，有人言不朽的作者是：陈傅良。 有人言不朽是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 有人言不朽的释义是：有人言不朽：有人认为名声能够永存不灭。 有人言不朽是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 有人言不朽的拼音读音是：yǒu rén yán bù xiǔ。 有人言不朽是《悼济阳夫人》的第7句。 有人言不朽的上半句是：蘋蘩洁祀芬。 有人言不朽的下半句是：片石合摩云。

蘋蘩洁祀芬出自《悼济阳夫人》，蘋蘩洁祀芬的作者是：陈傅良。 蘋蘩洁祀芬是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 蘋蘩洁祀芬的释义是：蘋蘩洁祀芬：蘋蘩指一种香草，洁祀芬表示祭祀时香气芬芳。整句释义为：祭祀时用香草，香气芬芳。 蘋蘩洁祀芬是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 蘋蘩洁祀芬的拼音读音是：píng fán jié sì fēn。 蘋蘩洁祀芬是《悼济阳夫人》的第6句。 蘋蘩洁祀芬的上半句是：

榛栗严宾豆出自《悼济阳夫人》，榛栗严宾豆的作者是：陈傅良。 榛栗严宾豆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 榛栗严宾豆的释义是：榛栗严宾豆：指榛子、栗子等干果，用以招待宾客的食物。 榛栗严宾豆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 榛栗严宾豆的拼音读音是：zhēn lì yán bīn dòu。 榛栗严宾豆是《悼济阳夫人》的第5句。 榛栗严宾豆的上半句是：可以继前闻。 榛栗严宾豆的下半句是

可以继前闻出自《悼济阳夫人》，可以继前闻的作者是：陈傅良。 可以继前闻是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 可以继前闻的释义是：可以继前闻：可以继续前人的传闻或故事。 可以继前闻是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 可以继前闻的拼音读音是：kě yǐ jì qián wén。 可以继前闻是《悼济阳夫人》的第4句。 可以继前闻的上半句是： 于焉观内则。 可以继前闻的下半句是： 榛栗严宾豆。

于焉观内则出自《悼济阳夫人》，于焉观内则的作者是：陈傅良。 于焉观内则是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 于焉观内则的释义是：于焉观内则：在这里观察内在的规矩或原则。 于焉观内则是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 于焉观内则的拼音读音是：yú yān guān nèi zé。 于焉观内则是《悼济阳夫人》的第3句。 于焉观内则的上半句是：曾论子姓文。 于焉观内则的下半句是：可以继前闻。

曾论子姓文出自《悼济阳夫人》，曾论子姓文的作者是：陈傅良。 曾论子姓文是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 曾论子姓文的释义是：曾论子姓文：曾经评论过子姓的文学。其中“子姓”指的是古代贵族的姓氏，“文”则是指文学或文学作品。整句意思是指诗人曾经评论过与子姓相关的文学作品。 曾论子姓文是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 曾论子姓文的拼音读音是：céng lùn zi xìng wén。

久接江山境出自《悼济阳夫人》，久接江山境的作者是：陈傅良。 久接江山境是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 久接江山境的释义是：久接江山境：长久地守护着江山的边界。 久接江山境是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 久接江山境的拼音读音是：jiǔ jiē jiāng shān jìng。 久接江山境是《悼济阳夫人》的第1句。 久接江山境的下半句是：曾论子姓文。 久接江山境的全句是：久接江山境

一梦涕潸然出自《挽王兴之提刑》，一梦涕潸然的作者是：陈傅良。 一梦涕潸然是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一梦涕潸然的释义是：一梦涕潸然：形容在梦中因悲伤而泪流满面。 一梦涕潸然是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一梦涕潸然的拼音读音是：yī mèng tì shān rán。 一梦涕潸然是《挽王兴之提刑》的第8句。 一梦涕潸然的上半句是： 生平才乐此。 一梦涕潸然的全句是：生平才乐此