陈傅良

洛学传当代出自《挽沈次卿学正》，洛学传当代的作者是：陈傅良。 洛学传当代是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 洛学传当代的释义是：洛学传当代：指洛阳地区的学术传统在当代得以传承和发扬。 洛学传当代是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 洛学传当代的拼音读音是：luò xué chuán dāng dài。 洛学传当代是《挽沈次卿学正》的第1句。 洛学传当代的下半句是：家声属此翁。

乡誉胜坚珉出自《挽彭通直》，乡誉胜坚珉的作者是：陈傅良。 乡誉胜坚珉是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 乡誉胜坚珉的释义是：“乡誉胜坚珉”的意思是：家乡的荣誉比坚硬的宝石还要珍贵。这里的“乡誉”指的是家乡的荣誉，“坚珉”指的是坚硬的宝石，用以比喻家乡的荣誉非常珍贵。 乡誉胜坚珉是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 乡誉胜坚珉的拼音读音是：xiāng yù shèng jiān mín。

吾铭虽未就出自《挽彭通直》，吾铭虽未就的作者是：陈傅良。 吾铭虽未就是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 吾铭虽未就的释义是：吾铭虽未就：我的墓志铭还没有完成。 吾铭虽未就是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 吾铭虽未就的拼音读音是：wú míng suī wèi jiù。 吾铭虽未就是《挽彭通直》的第7句。 吾铭虽未就的上半句是：通班但幅巾。 吾铭虽未就的下半句是：乡誉胜坚珉。

通班但幅巾出自《挽彭通直》，通班但幅巾的作者是：陈傅良。 通班但幅巾是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 通班但幅巾的释义是：通班但幅巾：只穿着简单的布衣和头巾。 通班但幅巾是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 通班但幅巾的拼音读音是：tōng bān dàn fú jīn。 通班但幅巾是《挽彭通直》的第6句。 通班但幅巾的上半句是： 及老犹书卷。 通班但幅巾的下半句是： 吾铭虽未就。

及老犹书卷出自《挽彭通直》，及老犹书卷的作者是：陈傅良。 及老犹书卷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 及老犹书卷的释义是：及老犹书卷：到老仍喜欢读书。 及老犹书卷是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 及老犹书卷的拼音读音是：jí lǎo yóu shū juǎn。 及老犹书卷是《挽彭通直》的第5句。 及老犹书卷的上半句是：所尚世清贫。 及老犹书卷的下半句是：通班但幅巾。 及老犹书卷的全句是

所尚世清贫出自《挽彭通直》，所尚世清贫的作者是：陈傅良。 所尚世清贫是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 所尚世清贫的释义是：所尚世清贫：崇尚并追求世人眼中的贫穷。即诗人自诩清贫，以此表明自己的高尚品德和超然物外的境界。 所尚世清贫是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 所尚世清贫的拼音读音是：suǒ shàng shì qīng pín。 所尚世清贫是《挽彭通直》的第4句。 所尚世清贫的上半句是

不令儿巧宦出自《挽彭通直》，不令儿巧宦的作者是：陈傅良。 不令儿巧宦是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 不令儿巧宦的释义是：不令儿巧宦：不让儿子通过投机取巧的方式做官。 不令儿巧宦是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 不令儿巧宦的拼音读音是：bù lìng ér qiǎo huàn。 不令儿巧宦是《挽彭通直》的第3句。 不令儿巧宦的上半句是：流风仅几人。 不令儿巧宦的下半句是：所尚世清贫。

流风仅几人出自《挽彭通直》，流风仅几人的作者是：陈傅良。 流风仅几人是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 流风仅几人的释义是：“流风仅几人”中的“流风”指的是流传下来的风气或风尚，“仅几人”则表示只有少数人。整句释义为：流传下来的风气或风尚只有少数人能够继承。 流风仅几人是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 流风仅几人的拼音读音是：liú fēng jǐn jǐ rén。

前辈如同郡出自《挽彭通直》，前辈如同郡的作者是：陈傅良。 前辈如同郡是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 前辈如同郡的释义是：前辈如同郡，意味着前辈的声望和地位如同一个郡守，比喻前辈在某个领域或群体中具有重要地位和影响力。 前辈如同郡是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 前辈如同郡的拼音读音是：qián bèi rú tóng jùn。 前辈如同郡是《挽彭通直》的第1句。 前辈如同郡的下半句是

谁最恋绨袍出自《挽婺女何茂宏》，谁最恋绨袍的作者是：陈傅良。 谁最恋绨袍是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 谁最恋绨袍的释义是：谁最恋绨袍：指最珍视和喜爱粗布衣袍的人。这里可能暗喻那些不追求物质奢华，安于清贫生活的人。 谁最恋绨袍是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 谁最恋绨袍的拼音读音是：shuí zuì liàn tí páo。 谁最恋绨袍是《挽婺女何茂宏》的第8句。 谁最恋绨袍的上半句是