陈傅良

当宁延方岳出自《孝宗皇帝挽词五首》，当宁延方岳的作者是：陈傅良。 当宁延方岳是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 当宁延方岳的释义是：当宁延方岳：指皇帝派遣使者到四方边疆地区巡视，以安抚和加强中央对地方的控制。 当宁延方岳是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 当宁延方岳的拼音读音是：dāng níng yán fāng yuè。 当宁延方岳是《孝宗皇帝挽词五首》的第3句。 当宁延方岳的上半句是

宽诏不胜书出自《孝宗皇帝挽词五首》，宽诏不胜书的作者是：陈傅良。 宽诏不胜书是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 宽诏不胜书的释义是：宽诏不胜书：宽厚的诏书难以尽述。指皇帝的恩泽和关怀太多，无法用文字全部表达出来。 宽诏不胜书是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 宽诏不胜书的拼音读音是：kuān zhào bù shèng shū。 宽诏不胜书是《孝宗皇帝挽词五首》的第2句。

深衷何自见出自《孝宗皇帝挽词五首》，深衷何自见的作者是：陈傅良。 深衷何自见是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 深衷何自见的释义是：深衷何自见：深藏的情感从何显现出来。 深衷何自见是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 深衷何自见的拼音读音是：shēn zhōng hé zì jiàn。 深衷何自见是《孝宗皇帝挽词五首》的第1句。 深衷何自见的下半句是：宽诏不胜书。 深衷何自见的全句是

永永配乾坤出自《孝宗皇帝挽词五首》，永永配乾坤的作者是：陈傅良。 永永配乾坤是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 永永配乾坤的释义是：永永配乾坤：永远与天地相配，象征帝王的永世传承与天地的永恒。 永永配乾坤是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 永永配乾坤的拼音读音是：yǒng yǒng pèi qián kūn。 永永配乾坤是《孝宗皇帝挽词五首》的第8句。 永永配乾坤的上半句是： 煌煌宋宗社。

煌煌宋宗社出自《孝宗皇帝挽词五首》，煌煌宋宗社的作者是：陈傅良。 煌煌宋宗社是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 煌煌宋宗社的释义是：煌煌宋宗社：形容宋朝的宗庙社稷辉煌昌盛，象征着宋朝的繁荣和国家的强盛。 煌煌宋宗社是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 煌煌宋宗社的拼音读音是：huáng huáng sòng zōng shè。 煌煌宋宗社是《孝宗皇帝挽词五首》的第7句。 煌煌宋宗社的上半句是

仁追典则存出自《孝宗皇帝挽词五首》，仁追典则存的作者是：陈傅良。 仁追典则存是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 仁追典则存的释义是：仁追典则存：追求仁德，遵循经典法则。 仁追典则存是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 仁追典则存的拼音读音是：rén zhuī diǎn zé cún。 仁追典则存是《孝宗皇帝挽词五首》的第6句。 仁追典则存的上半句是： 武接规模在。 仁追典则存的下半句是：

武接规模在出自《孝宗皇帝挽词五首》，武接规模在的作者是：陈傅良。 武接规模在是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 武接规模在的释义是：武接规模在：指孝宗皇帝继承了前代帝王的规模和制度。 武接规模在是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 武接规模在的拼音读音是：wǔ jiē guī mó zài。 武接规模在是《孝宗皇帝挽词五首》的第5句。 武接规模在的上半句是：世复见汤孙。 武接规模在的下半句是

世复见汤孙出自《孝宗皇帝挽词五首》，世复见汤孙的作者是：陈傅良。 世复见汤孙是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 世复见汤孙的释义是：世复见汤孙：指世上有汤的后人出现，意指皇族延续。汤孙即商汤的后代，此处泛指帝王的后裔。 世复见汤孙是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 世复见汤孙的拼音读音是：shì fù jiàn tāng sūn。 世复见汤孙是《孝宗皇帝挽词五首》的第4句。

天将翊尧运出自《孝宗皇帝挽词五首》，天将翊尧运的作者是：陈傅良。 天将翊尧运是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天将翊尧运的释义是：天将翊尧运：意为上天将辅助、扶持尧的盛世运道。在这里，“尧”指代古代圣明君主尧帝，象征盛世，“运”指国运、运势。整句表达了上天保佑和支持国家走向繁荣昌盛之意。 天将翊尧运是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 天将翊尧运的拼音读音是：tiān jiāng yì

何心畀后昆出自《孝宗皇帝挽词五首》，何心畀后昆的作者是：陈傅良。 何心畀后昆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 何心畀后昆的释义是：何心畀后昆：把心愿留给子孙后代。 何心畀后昆是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 何心畀后昆的拼音读音是：hé xīn bì hòu kūn。 何心畀后昆是《孝宗皇帝挽词五首》的第2句。 何心畀后昆的上半句是：艺祖开皇极。 何心畀后昆的下半句是： 天将翊尧运。