陈傅良

许身无补报出自《送谢怀英道士归庐山》，许身无补报的作者是：陈傅良。 许身无补报是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 许身无补报的释义是：许身无补报：意为许下自己一生奉献，但并无实际的回报。这句话表达了诗人对谢怀英道士奉献精神的赞赏，同时也反映了诗人自己对于奉献可能得不到回报的感慨。 许身无补报是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 许身无补报的拼音读音是：xǔ shēn wú bǔ bào。

衰迟半世馀出自《送谢怀英道士归庐山》，衰迟半世馀的作者是：陈傅良。 衰迟半世馀是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 衰迟半世馀的释义是：衰迟半世馀：衰颓迟暮，半生已过。 衰迟半世馀是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 衰迟半世馀的拼音读音是：shuāi chí bàn shì yú。 衰迟半世馀是《送谢怀英道士归庐山》的第6句。 衰迟半世馀的上半句是： 勋业诸公在。 衰迟半世馀的下半句是：

勋业诸公在出自《送谢怀英道士归庐山》，勋业诸公在的作者是：陈傅良。 勋业诸公在是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 勋业诸公在的释义是：勋业诸公在：指在世间的功勋业绩者们。 勋业诸公在是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 勋业诸公在的拼音读音是：xūn yè zhū gōng zài。 勋业诸公在是《送谢怀英道士归庐山》的第5句。 勋业诸公在的上半句是：衔袖竟何书。 勋业诸公在的下半句是

衔袖竟何书出自《送谢怀英道士归庐山》，衔袖竟何书的作者是：陈傅良。 衔袖竟何书是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 衔袖竟何书的释义是：衣袖中竟然装有什么书信。这里以“书”代指书信，以衣袖作为藏信之物，生动地表现出诗人与谢怀英道士的深厚情谊。 衔袖竟何书是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 衔袖竟何书的拼音读音是：xián xiù jìng hé shū。

美髯今几尺出自《送谢怀英道士归庐山》，美髯今几尺的作者是：陈傅良。 美髯今几尺是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 美髯今几尺的释义是：美髯今几尺：赞美谢怀英道士的长须如今有多长。 美髯今几尺是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 美髯今几尺的拼音读音是：měi rán jīn jǐ chǐ。 美髯今几尺是《送谢怀英道士归庐山》的第3句。 美髯今几尺的上半句是：重来失故初。 美髯今几尺的下半句是

重来失故初出自《送谢怀英道士归庐山》，重来失故初的作者是：陈傅良。 重来失故初是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 重来失故初的释义是：再次归来却已失去了当初的情景。 重来失故初是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 重来失故初的拼音读音是：zhòng lái shī gù chū。 重来失故初是《送谢怀英道士归庐山》的第2句。 重来失故初的上半句是：一别忘年月。 重来失故初的下半句是：

一别忘年月出自《送谢怀英道士归庐山》，一别忘年月的作者是：陈傅良。 一别忘年月是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一别忘年月的释义是：一别忘年月：分别时间久远，如同忘却了岁月。 一别忘年月是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 一别忘年月的拼音读音是：yī bié wàng nián yuè。 一别忘年月是《送谢怀英道士归庐山》的第1句。 一别忘年月的下半句是：重来失故初。 一别忘年月的全句是

应记说神霄出自《送谢怀英道士归庐山》，应记说神霄的作者是：陈傅良。 应记说神霄是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 应记说神霄的释义是：应记说神霄：应当记得那神秘的高山。在这里，“神霄”指代庐山，因其高耸且自古以来就有许多神话传说，故有“神”字以形容其神秘和崇高。 应记说神霄是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 应记说神霄的拼音读音是：yīng jì shuō shén xiāo。

崆峒他日问出自《送谢怀英道士归庐山》，崆峒他日问的作者是：陈傅良。 崆峒他日问是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 崆峒他日问的释义是：崆峒他日问：将来某天去崆峒山询问。 崆峒他日问是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 崆峒他日问的拼音读音是：kōng dòng tā rì wèn。 崆峒他日问是《送谢怀英道士归庐山》的第7句。 崆峒他日问的上半句是：蒲团共小桥。 崆峒他日问的下半句是

蒲团共小桥出自《送谢怀英道士归庐山》，蒲团共小桥的作者是：陈傅良。 蒲团共小桥是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 蒲团共小桥的释义是：蒲团共小桥：指道士修行之地，蒲团是坐禅用的圆形蒲草垫，小桥则是通往修行地的简朴桥梁。此处形容谢怀英道士归隐庐山的清幽修行环境。 蒲团共小桥是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。 蒲团共小桥的拼音读音是：pú tuán gòng xiǎo qiáo。