林希逸

诸村迎祷过溪边出自《喜雨》，诸村迎祷过溪边的作者是：林希逸。 诸村迎祷过溪边是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 诸村迎祷过溪边的释义是：众多村庄的人们到溪边迎接祈雨。 诸村迎祷过溪边是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 诸村迎祷过溪边的拼音读音是：zhū cūn yíng dǎo guò xī biān。 诸村迎祷过溪边是《喜雨》的第2句。 诸村迎祷过溪边的上半句是：黄檗山前五百仙。

黄檗山前五百仙出自《喜雨》，黄檗山前五百仙的作者是：林希逸。 黄檗山前五百仙是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 黄檗山前五百仙的释义是：黄檗山前五百仙：指黄檗山前的五百位仙人，比喻众多隐逸山林的高人。黄檗山，在今湖北省境内，相传是古代仙人修炼之地。 黄檗山前五百仙是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 黄檗山前五百仙的拼音读音是：huáng bò shān qián wǔ bǎi xiān。

翁缘忧旱又忧渠出自《喜雨》，翁缘忧旱又忧渠的作者是：林希逸。 翁缘忧旱又忧渠是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 翁缘忧旱又忧渠的释义是：翁缘忧旱又忧渠：老农既担心旱灾又担心水渠堵塞。 翁缘忧旱又忧渠是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 翁缘忧旱又忧渠的拼音读音是：wēng yuán yōu hàn yòu yōu qú。 翁缘忧旱又忧渠是《喜雨》的第4句。 翁缘忧旱又忧渠的上半句是：

儿在蓝溪祈更苦出自《喜雨》，儿在蓝溪祈更苦的作者是：林希逸。 儿在蓝溪祈更苦是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 儿在蓝溪祈更苦的释义是：儿在蓝溪祈更苦，意为孩子们在蓝溪边祈求雨水更加迫切和辛劳。 儿在蓝溪祈更苦是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 儿在蓝溪祈更苦的拼音读音是：ér zài lán xī qí gèng kǔ。 儿在蓝溪祈更苦是《喜雨》的第3句。 儿在蓝溪祈更苦的上半句是

守令焦劳已月馀出自《喜雨》，守令焦劳已月馀的作者是：林希逸。 守令焦劳已月馀是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 守令焦劳已月馀的释义是：守令焦劳已月馀：地方官员忧虑劳累已经超过一个月。 守令焦劳已月馀是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 守令焦劳已月馀的拼音读音是：shǒu lìng jiāo láo yǐ yuè yú。 守令焦劳已月馀是《喜雨》的第2句。 守令焦劳已月馀的上半句是

闽南为雨久嗟吁出自《喜雨》，闽南为雨久嗟吁的作者是：林希逸。 闽南为雨久嗟吁是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 闽南为雨久嗟吁的释义是：闽南地区因长时间干旱而长叹叹息。 闽南为雨久嗟吁是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 闽南为雨久嗟吁的拼音读音是：mǐn nán wèi yǔ jiǔ jiē xū。 闽南为雨久嗟吁是《喜雨》的第1句。 闽南为雨久嗟吁的下半句是：守令焦劳已月馀。

打出人间万弩围出自《有警示训》，打出人间万弩围的作者是：林希逸。 打出人间万弩围是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 打出人间万弩围的释义是：“打出人间万弩围”的释义是：挣脱人世间的束缚和困境。 打出人间万弩围是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 打出人间万弩围的拼音读音是：dǎ chū rén jiān wàn nǔ wéi。 打出人间万弩围是《有警示训》的第4句。 打出人间万弩围的上半句是：

要令独坐空斋里出自《有警示训》，要令独坐空斋里的作者是：林希逸。 要令独坐空斋里是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 要令独坐空斋里的释义是：要令独坐空斋里：指使人独自一人坐在空旷的屋子里，形容孤独寂寞的境况。 要令独坐空斋里是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 要令独坐空斋里的拼音读音是：yào lìng dú zuò kōng zhāi lǐ。 要令独坐空斋里是《有警示训》的第3句。

急须毒手下钳槌出自《有警示训》，急须毒手下钳槌的作者是：林希逸。 急须毒手下钳槌是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 急须毒手下钳槌的释义是：急须毒手下钳槌：形容对敌人或对手采取严厉、果断的打击手段。 急须毒手下钳槌是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 急须毒手下钳槌的拼音读音是：jí xū dú shǒu xià qián chuí。 急须毒手下钳槌是《有警示训》的第2句。

种种心生种种危出自《有警示训》，种种心生种种危的作者是：林希逸。 种种心生种种危是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 种种心生种种危的释义是：心生种种欲望，便会产生种种危险。 种种心生种种危是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 种种心生种种危的拼音读音是：zhǒng zhǒng xīn shēng zhǒng zhǒng wēi。 种种心生种种危是《有警示训》的第1句。 种种心生种种危的下半句是