林希逸

一老音存正始遗出自《陈节斋挽诗》，一老音存正始遗的作者是：林希逸。 一老音存正始遗是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 一老音存正始遗的释义是：一老音存正始遗：指一位老人（陈节斋）的音乐（诗）还保留着古代正始时期的风格和遗风。这里的“正始”指的是古代的文学艺术风格。 一老音存正始遗是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 一老音存正始遗的拼音读音是：yī lǎo yīn cún zhèng shǐ

诸贤名并端平见出自《陈节斋挽诗》，诸贤名并端平见的作者是：林希逸。 诸贤名并端平见是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 诸贤名并端平见的释义是：众多贤人名声并列，与端平时期齐名。 诸贤名并端平见是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 诸贤名并端平见的拼音读音是：zhū xián míng bìng duān píng jiàn。 诸贤名并端平见是《陈节斋挽诗》的第1句。 诸贤名并端平见的下半句是

身远无因奠束刍出自《恕斋洪尚书挽诗》，身远无因奠束刍的作者是：林希逸。 身远无因奠束刍是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 身远无因奠束刍的释义是：身远无因奠束刍：身处远方，无法亲自前往祭奠，只能用束刍（草束）作为祭品表达哀思。 身远无因奠束刍是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 身远无因奠束刍的拼音读音是：shēn yuǎn wú yīn diàn shù chú。

峰摧太华嗟何及出自《恕斋洪尚书挽诗》，峰摧太华嗟何及的作者是：林希逸。 峰摧太华嗟何及是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 峰摧太华嗟何及的释义是：峰摧太华嗟何及：山峰崩塌，感叹对太华山的破坏已无法挽回。 峰摧太华嗟何及是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 峰摧太华嗟何及的拼音读音是：fēng cuī tài huá jiē hé jí。 峰摧太华嗟何及是《恕斋洪尚书挽诗》的第7句。

病成应是为诗癯出自《恕斋洪尚书挽诗》，病成应是为诗癯的作者是：林希逸。 病成应是为诗癯是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 病成应是为诗癯的释义是：病成应是为诗瘦：诗人因病而身体消瘦，此处以“诗瘦”比喻诗人因作诗而消瘦，意指诗人过于专注于诗歌创作，以至于损害了身体健康。 病成应是为诗癯是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 病成应是为诗癯的拼音读音是：bìng chéng yīng shì wèi

思老有馀知笔健出自《恕斋洪尚书挽诗》，思老有馀知笔健的作者是：林希逸。 思老有馀知笔健是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 思老有馀知笔健的释义是：思念之情深厚，即便年事已高，但文笔依然矫健。 思老有馀知笔健是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 思老有馀知笔健的拼音读音是：sī lǎo yǒu yú zhī bǐ jiàn。 思老有馀知笔健是《恕斋洪尚书挽诗》的第5句。 思老有馀知笔健的上半句是

晚侍金华却共趋出自《恕斋洪尚书挽诗》，晚侍金华却共趋的作者是：林希逸。 晚侍金华却共趋是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 晚侍金华却共趋的释义是：晚年侍奉金华君主，却与洪尚书一同离去。 晚侍金华却共趋是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 晚侍金华却共趋的拼音读音是：wǎn shì jīn huá què gòng qū。 晚侍金华却共趋是《恕斋洪尚书挽诗》的第4句。 晚侍金华却共趋的上半句是：

早班玉笋还先去出自《恕斋洪尚书挽诗》，早班玉笋还先去的作者是：林希逸。 早班玉笋还先去是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 早班玉笋还先去的释义是：早班玉笋还先去：指尚书洪某在朝廷中担任重要职务，如同玉笋一般高洁、杰出，但不幸过早离世。 早班玉笋还先去是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 早班玉笋还先去的拼音读音是：zǎo bān yù sǔn hái xiān qù。

横经公未到三衢出自《恕斋洪尚书挽诗》，横经公未到三衢的作者是：林希逸。 横经公未到三衢是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 横经公未到三衢的释义是：横经公未到三衢：指洪尚书还未到达三衢（今浙江衢州），这里借指洪尚书未能亲自前往三衢。横经，指携带着经书；三衢，指三衢之地，即衢州。这句诗表达了诗人对洪尚书未能亲临三衢的遗憾之情。 横经公未到三衢是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。

伊昔宸京握手初出自《恕斋洪尚书挽诗》，伊昔宸京握手初的作者是：林希逸。 伊昔宸京握手初是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 伊昔宸京握手初的释义是：伊昔：往昔，昔日 宸京：古时对京师的尊称，此处指京城 握手初：初次握手，指初次见面或相识 释义：往昔在京城初次握手相识。 伊昔宸京握手初是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 伊昔宸京握手初的拼音读音是：yī xī chén jīng wò shǒu