林希逸

酒道消愁有底愁出自《偶题》，酒道消愁有底愁的作者是：林希逸。 酒道消愁有底愁是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 酒道消愁有底愁的释义是：“酒道消愁有底愁”这句话的意思是，虽然喝酒可以暂时消除愁闷，但愁闷的根本并没有消失，愁闷就像无底洞，喝再多的酒也填不满。 酒道消愁有底愁是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 酒道消愁有底愁的拼音读音是：jiǔ dào xiāo chóu yǒu dǐ chóu

诗名遣兴元非兴出自《偶题》，诗名遣兴元非兴的作者是：林希逸。 诗名遣兴元非兴是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 诗名遣兴元非兴的释义是：诗名遣兴元非兴的释义：诗的题目本是用来抒发情感的，但实际上却并未引起作者的兴致。 诗名遣兴元非兴是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 诗名遣兴元非兴的拼音读音是：shī míng qiǎn xīng yuán fēi xīng。

逢人多是懒抬头出自《偶题》，逢人多是懒抬头的作者是：林希逸。 逢人多是懒抬头是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 逢人多是懒抬头的释义是：《偶题》中“逢人多是懒抬头”一句，意指遇见他人时常常懒于抬头相看，表现了诗人当时心不在焉或有所厌倦的情绪。 逢人多是懒抬头是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 逢人多是懒抬头的拼音读音是：féng rén duō shì lǎn tái tóu。

知我要须高着眼出自《偶题》，知我要须高着眼的作者是：林希逸。 知我要须高着眼是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 知我要须高着眼的释义是：《偶题》中的“知我要须高着眼”可释义为：知道我必须提高眼界，看得更远。 知我要须高着眼是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 知我要须高着眼的拼音读音是：zhī wǒ yào xū gāo zhe yǎn。 知我要须高着眼是《偶题》的第3句。

久喜身心得自由出自《偶题》，久喜身心得自由的作者是：林希逸。 久喜身心得自由是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 久喜身心得自由的释义是：久喜身心得自由：长时间地感到身心舒畅，获得自由自在的感觉。 久喜身心得自由是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 久喜身心得自由的拼音读音是：jiǔ xǐ shēn xīn dé zì yóu。 久喜身心得自由是《偶题》的第2句。 久喜身心得自由的上半句是

浮沉上下一虚舟出自《偶题》，浮沉上下一虚舟的作者是：林希逸。 浮沉上下一虚舟是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 浮沉上下一虚舟的释义是：浮沉上下一虚舟：比喻人生如同一叶孤舟，随波逐流，起伏不定，变幻无常。 浮沉上下一虚舟是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 浮沉上下一虚舟的拼音读音是：fú chén shàng xià yī xū zhōu。 浮沉上下一虚舟是《偶题》的第1句。

何须儒学记齐聃出自《新晴四和庵字韵》，何须儒学记齐聃的作者是：林希逸。 何须儒学记齐聃是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 何须儒学记齐聃的释义是：何须儒学记齐聃：何必学习儒家经典来记住古代思想家颜回。这句话表达了对儒家学说的质疑，认为不需要专门学习儒家经典，也能记住和理解其中的思想。齐聃指的是颜回，是孔子的高徒，以学识渊博和道德高尚著称。此处借指儒家学说。 何须儒学记齐聃是宋代诗人林希逸的作品

最喜无名公自传出自《新晴四和庵字韵》，最喜无名公自传的作者是：林希逸。 最喜无名公自传是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 最喜无名公自传的释义是：最喜无名公自传：最喜欢没有名声的人自己撰写传记。这里“无名公”指那些没有显赫名声的人，“自传”则是指自己写的传记。这句话表达了诗人对于普通人自我记录、自我表达行为的欣赏和推崇。 最喜无名公自传是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。

虚白应难容易谈出自《新晴四和庵字韵》，虚白应难容易谈的作者是：林希逸。 虚白应难容易谈是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 虚白应难容易谈的释义是：虚白应难容易谈：形容虚静的境界难以用言语来描述和谈论。 虚白应难容易谈是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 虚白应难容易谈的拼音读音是：xū bái yīng nán róng yì tán。 虚白应难容易谈是《新晴四和庵字韵》的第6句。

还丹只是安乐法出自《新晴四和庵字韵》，还丹只是安乐法的作者是：林希逸。 还丹只是安乐法是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 还丹只是安乐法的释义是：还丹只是安乐法：还丹，指道家炼丹术中的还丹，比喻长生不老之药；安乐法，指使人身心安泰的方法。整句释义为：追求长生不老不过是寻求身心安泰的方法。 还丹只是安乐法是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 还丹只是安乐法的拼音读音是：hái dān zhǐ