林希逸

忽传新集到柴扉出自《题范月溪欸乃集》，忽传新集到柴扉的作者是：林希逸。 忽传新集到柴扉是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 忽传新集到柴扉的释义是：忽然传来新诗集已送到柴门。 忽传新集到柴扉是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 忽传新集到柴扉的拼音读音是：hū chuán xīn jí dào chái fēi。 忽传新集到柴扉是《题范月溪欸乃集》的第2句。 忽传新集到柴扉的上半句是

欸乃溪干入听时出自《题范月溪欸乃集》，欸乃溪干入听时的作者是：林希逸。 欸乃溪干入听时是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 欸乃溪干入听时的释义是：“欸乃溪干入听时”释义：当听到溪水干涸的声响时。 欸乃溪干入听时是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 欸乃溪干入听时的拼音读音是：āi nǎi xī gàn rù tīng shí。 欸乃溪干入听时是《题范月溪欸乃集》的第1句。

见郑都官却问渠出自《题僧雪岑诗》，见郑都官却问渠的作者是：林希逸。 见郑都官却问渠是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 见郑都官却问渠的释义是：见郑都官却问渠：见到郑都官就向他询问。 见郑都官却问渠是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 见郑都官却问渠的拼音读音是：jiàn zhèng dōu guān què wèn qú。 见郑都官却问渠是《题僧雪岑诗》的第8句。 见郑都官却问渠的上半句是：

早梅咏得师谁是出自《题僧雪岑诗》，早梅咏得师谁是的作者是：林希逸。 早梅咏得师谁是是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 早梅咏得师谁是的释义是：《题僧雪岑诗》中的“早梅咏得师谁是”释义为：谁是那位能够吟咏早梅的师父。这里的“师”指代能够吟咏早梅的僧人，即诗中的雪岑。 早梅咏得师谁是是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 早梅咏得师谁是的拼音读音是：zǎo méi yǒng dé shī shuí

逃名枯木众中居出自《题僧雪岑诗》，逃名枯木众中居的作者是：林希逸。 逃名枯木众中居是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 逃名枯木众中居的释义是：逃避名利，如枯木般寂静地居于众人之中。 逃名枯木众中居是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 逃名枯木众中居的拼音读音是：táo míng kū mù zhòng zhōng jū。 逃名枯木众中居是《题僧雪岑诗》的第6句。 逃名枯木众中居的上半句是：

得趣藕花山下去出自《题僧雪岑诗》，得趣藕花山下去的作者是：林希逸。 得趣藕花山下去是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 得趣藕花山下去的释义是：得趣藕花山下去：在藕花山下游玩并找到乐趣。 得趣藕花山下去是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 得趣藕花山下去的拼音读音是：dé qù ǒu huā shān xià qù。 得趣藕花山下去是《题僧雪岑诗》的第5句。 得趣藕花山下去的上半句是

圣处吟须读佛书出自《题僧雪岑诗》，圣处吟须读佛书的作者是：林希逸。 圣处吟须读佛书是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 圣处吟须读佛书的释义是：“圣处吟须读佛书”这句话的释义是：要吟咏出圣洁的诗句，必须阅读佛书。这里的意思是，想要达到高超的艺术境界，必须深入研读佛教经典。 圣处吟须读佛书是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 圣处吟须读佛书的拼音读音是：shèng chù yín xū dú fú

诗家格怕无僧字出自《题僧雪岑诗》，诗家格怕无僧字的作者是：林希逸。 诗家格怕无僧字是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 诗家格怕无僧字的释义是：诗家忌讳诗中没有僧字。 诗家格怕无僧字是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 诗家格怕无僧字的拼音读音是：shī jiā gé pà wú sēng zì。 诗家格怕无僧字是《题僧雪岑诗》的第3句。 诗家格怕无僧字的上半句是：此于止观事何如。

此于止观事何如出自《题僧雪岑诗》，此于止观事何如的作者是：林希逸。 此于止观事何如是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 此于止观事何如的释义是：此于止观事何如：这句诗中的“此”指的是诗中所描述的情景或事物，“止观”是佛教术语，指静坐冥想和观察事物的智慧，“事何如”是询问这种情景或事物对于修行止观有何作用或意义。整句的意思是询问这种情景或事物对于修行止观的效果如何。

本自无须学撚须出自《题僧雪岑诗》，本自无须学撚须的作者是：林希逸。 本自无须学撚须是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 本自无须学撚须的释义是：本自无须学撚须：本来的样子就不需要去学如何捋须，比喻事物本来的样子自然、无需刻意修饰。 本自无须学撚须是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 本自无须学撚须的拼音读音是：běn zì wú xū xué niǎn xū。