林希逸

来处三壶功行仙出自《贺后村生日庆八十》，来处三壶功行仙的作者是：林希逸。 来处三壶功行仙是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 来处三壶功行仙的释义是：来处三壶功行仙：指从仙界来的人，拥有神奇的功力和仙道行止。 来处三壶功行仙是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 来处三壶功行仙的拼音读音是：lái chù sān hú gōng xíng xiān。 来处三壶功行仙是《贺后村生日庆八十》的第4句。

当行两制文章老出自《贺后村生日庆八十》，当行两制文章老的作者是：林希逸。 当行两制文章老是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 当行两制文章老的释义是：当行两制文章老：指在两种制度下，都能写出优秀的文章，显示出作者老练的文采和才能。 当行两制文章老是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 当行两制文章老的拼音读音是：dāng xíng liǎng zhì wén zhāng lǎo。

乞身玉座赋归田出自《贺后村生日庆八十》，乞身玉座赋归田的作者是：林希逸。 乞身玉座赋归田是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 乞身玉座赋归田的释义是：向朝廷请辞官职，回归田园生活。 乞身玉座赋归田是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 乞身玉座赋归田的拼音读音是：qǐ shēn yù zuò fù guī tián。 乞身玉座赋归田是《贺后村生日庆八十》的第2句。 乞身玉座赋归田的上半句是

星履班头跨锦鞯出自《贺后村生日庆八十》，星履班头跨锦鞯的作者是：林希逸。 星履班头跨锦鞯是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 星履班头跨锦鞯的释义是：“星履班头跨锦鞯”中的“星履班头”指的是天上的星辰，班头则是古代对官员的尊称，这里可以理解为天上的官员或星宿。“跨锦鞯”中的“锦鞯”是指装饰华丽的鞍具。整句释义为：星辰般的官员骑着华美的鞍具。这里可能是在比喻或者赞美主人公的仪态威严或地位尊贵。

云根还似树根无出自《咏松石》，云根还似树根无的作者是：林希逸。 云根还似树根无是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 云根还似树根无的释义是：云根还似树根无，意为松树根如云雾之源，没有固定之处。 云根还似树根无是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 云根还似树根无的拼音读音是：yún gēn hái shì shù gēn wú。 云根还似树根无是《咏松石》的第8句。 云根还似树根无的上半句是：

斸药仙翁何处问出自《咏松石》，斸药仙翁何处问的作者是：林希逸。 斸药仙翁何处问是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 斸药仙翁何处问的释义是：斸药仙翁何处问：指寻求仙人炼药的处所。斸药，指采集药物；仙翁，指仙人。诗人以询问仙翁的方式，表达了对松石之地的向往和探询。 斸药仙翁何处问是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 斸药仙翁何处问的拼音读音是：zhǔ yào xiān wēng hé chù

往事堪羞秦大夫出自《咏松石》，往事堪羞秦大夫的作者是：林希逸。 往事堪羞秦大夫是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 往事堪羞秦大夫的释义是：往事堪羞秦大夫：回想过去，感到羞愧的是秦国的大夫。这里的“秦大夫”指的是战国时期秦国的政治家商鞅，他变法改革，虽然对秦国的发展有重大贡献，但也因为改革过于激烈而遭到了部分贵族的反对，最终被车裂。诗人以此表达了对历史上某些政治改革者遭遇的同情和感慨。

今身肯羡陈三品出自《咏松石》，今身肯羡陈三品的作者是：林希逸。 今身肯羡陈三品是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 今身肯羡陈三品的释义是：此句“今身肯羡陈三品”意味着诗人表达了自己并不羡慕古代陈抟那样高官厚禄的生活，而是愿意像松石一样坚守节操，保持高洁的品质。在这里，“陈三品”指的是唐代官员陈抟，曾任过三品官员，此处用为高官的代称。 今身肯羡陈三品是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。

嵁岩却是石肌肤出自《咏松石》，嵁岩却是石肌肤的作者是：林希逸。 嵁岩却是石肌肤是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 嵁岩却是石肌肤的释义是：“嵁岩却是石肌肤”的意思是：嶙峋的山岩竟然是石头的肌肤。这里的“肌肤”比喻石头表面，形象地描绘了山岩的质感和纹理。 嵁岩却是石肌肤是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 嵁岩却是石肌肤的拼音读音是：kān yán què shì shí jī fū。

疏密尚留松脉理出自《咏松石》，疏密尚留松脉理的作者是：林希逸。 疏密尚留松脉理是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 疏密尚留松脉理的释义是：松石的纹理稀疏密集，都保留着松树特有的脉络纹理。 疏密尚留松脉理是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 疏密尚留松脉理的拼音读音是：shū mì shàng liú sōng mài lǐ。 疏密尚留松脉理是《咏松石》的第3句。 疏密尚留松脉理的上半句是