林希逸

奏篇还要炳于丹出自《有感》，奏篇还要炳于丹的作者是：林希逸。 奏篇还要炳于丹是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 奏篇还要炳于丹的释义是：“奏篇还要炳于丹”意指写作诗文应当光彩照人，如同丹青一般绚丽。这里的“炳”指的是光辉照人的样子，“丹”则是指丹青，即画在丝织品上的彩色图案。整句比喻诗文应该像精美的画作一样，富有色彩和光彩。 奏篇还要炳于丹是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。

准易莫教玄尚白出自《有感》，准易莫教玄尚白的作者是：林希逸。 准易莫教玄尚白是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 准易莫教玄尚白的释义是：准易莫教玄尚白：意思是提倡简单明了，不要过于深奥玄妙，崇尚白色，比喻追求纯洁、无杂质的境界。 准易莫教玄尚白是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 准易莫教玄尚白的拼音读音是：zhǔn yì mò jiào xuán shàng bái。

厩马何如款段安出自《有感》，厩马何如款段安的作者是：林希逸。 厩马何如款段安是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 厩马何如款段安的释义是：厩马何如款段安：马厩中的骏马不如骑乘的驴子来得安稳舒适。这里的“厩马”指的是养在马厩中的骏马，“款段”指驴子，“安”表示舒适、安宁。整句话表达了骑乘驴子比骑乘骏马更加自在自在。 厩马何如款段安是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 厩马何如款段安的拼音读音是

宫袍岂似陀尼暖出自《有感》，宫袍岂似陀尼暖的作者是：林希逸。 宫袍岂似陀尼暖是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 宫袍岂似陀尼暖的释义是：宫袍岂似陀尼暖：宫袍虽然保暖，但不及僧袍的温暖。这里“陀尼”是指僧侣，寓意僧袍具有超凡的温暖和宁静，表达了诗人对僧侣生活的向往或对世俗生活的反思。 宫袍岂似陀尼暖是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 宫袍岂似陀尼暖的拼音读音是：gōng páo qǐ shì

于今悔掷钓鱼竿出自《有感》，于今悔掷钓鱼竿的作者是：林希逸。 于今悔掷钓鱼竿是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 于今悔掷钓鱼竿的释义是：于今悔掷钓鱼竿：现在懊悔当初丢弃了钓鱼的竿子。意指诗人感叹自己错过了某种机会或生活乐趣。 于今悔掷钓鱼竿是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 于今悔掷钓鱼竿的拼音读音是：yú jīn huǐ zhì diào yú gān。 于今悔掷钓鱼竿是《有感》的第2句。

少日因贫强觅官出自《有感》，少日因贫强觅官的作者是：林希逸。 少日因贫强觅官是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 少日因贫强觅官的释义是：年少时因贫困而急于寻求官职。 少日因贫强觅官是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 少日因贫强觅官的拼音读音是：shǎo rì yīn pín qiáng mì guān。 少日因贫强觅官是《有感》的第1句。 少日因贫强觅官的下半句是：于今悔掷钓鱼竿。

吾侪活计只桑麻出自《入局有怀》，吾侪活计只桑麻的作者是：林希逸。 吾侪活计只桑麻是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 吾侪活计只桑麻的释义是：吾侪活计只桑麻：我们这些人（作者自称）的生活来源仅仅是种桑养麻。意指诗人过着朴实无华的田园生活，以种植桑麻为生。 吾侪活计只桑麻是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 吾侪活计只桑麻的拼音读音是：wú chái huó jì zhǐ sāng má。

手板便还丞相去出自《入局有怀》，手板便还丞相去的作者是：林希逸。 手板便还丞相去是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 手板便还丞相去的释义是：手板便还丞相去：用手板挡驾，意思是皇帝将手板递给丞相，示意他回去。这里形容皇帝对丞相的尊重和信任。 手板便还丞相去是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 手板便还丞相去的拼音读音是：shǒu bǎn biàn hái chéng xiāng qù。

圆梦何须正焙茶出自《入局有怀》，圆梦何须正焙茶的作者是：林希逸。 圆梦何须正焙茶是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 圆梦何须正焙茶的释义是：圆梦何须正焙茶：实现梦想无需过于拘泥于传统方式或形式，比喻追求梦想不必过分拘泥于常规或形式。 圆梦何须正焙茶是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 圆梦何须正焙茶的拼音读音是：yuán mèng hé xū zhèng bèi chá。

宽心可要流香酒出自《入局有怀》，宽心可要流香酒的作者是：林希逸。 宽心可要流香酒是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 宽心可要流香酒的释义是：宽心可要流香酒，意指心情舒畅时，不妨享用美酒来增添乐趣。 宽心可要流香酒是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 宽心可要流香酒的拼音读音是：kuān xīn kě yào liú xiāng jiǔ。 宽心可要流香酒是《入局有怀》的第5句。