林希逸

鸣世独铮铮出自《李斛峰尚书挽诗》，鸣世独铮铮的作者是：林希逸。 鸣世独铮铮是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 鸣世独铮铮的释义是：声名远扬，独立不群。 鸣世独铮铮是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 鸣世独铮铮的拼音读音是：míng shì dú zhēng zhēng。 鸣世独铮铮是《李斛峰尚书挽诗》的第2句。 鸣世独铮铮的上半句是：中朝更几局。 鸣世独铮铮的下半句是： 奏疏如山稿。

中朝更几局出自《李斛峰尚书挽诗》，中朝更几局的作者是：林希逸。 中朝更几局是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 中朝更几局的释义是：中朝更几局：指中朝（朝廷）又过了几轮（变化）。 中朝更几局是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 中朝更几局的拼音读音是：zhōng cháo gèng jǐ jú。 中朝更几局是《李斛峰尚书挽诗》的第1句。 中朝更几局的下半句是：鸣世独铮铮。 中朝更几局的全句是

恨不守茅庐出自《李斛峰尚书挽诗》，恨不守茅庐的作者是：林希逸。 恨不守茅庐是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 恨不守茅庐的释义是：恨不守茅庐：表示遗憾未能像隐居者一样坚守简朴的生活，意指诗人未能实现自己的隐逸理想或后悔未能坚持自己的志向。 恨不守茅庐是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 恨不守茅庐的拼音读音是：hèn bù shǒu máo lú。 恨不守茅庐是《李斛峰尚书挽诗》的第8句。

早知天许啬出自《李斛峰尚书挽诗》，早知天许啬的作者是：林希逸。 早知天许啬是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 早知天许啬的释义是：早知天许啬：意思是说如果早早知道上天允许自己节俭，即指作者自谦自己一生勤俭节约，符合天意。 早知天许啬是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 早知天许啬的拼音读音是：zǎo zhī tiān xǔ sè。 早知天许啬是《李斛峰尚书挽诗》的第7句。 早知天许啬的上半句是

仪图事竟虚出自《李斛峰尚书挽诗》，仪图事竟虚的作者是：林希逸。 仪图事竟虚是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 仪图事竟虚的释义是：仪图事竟虚：仪态端庄的形象终究化为虚无。这里“仪图”指美好的形象或计划，“竟”表示最终，“虚”意味着落空或不存在。整句表达了美好的事物或计划最终未能实现，成为一种遗憾或哀叹。 仪图事竟虚是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 仪图事竟虚的拼音读音是：yí tú shì

曳履归何晚出自《李斛峰尚书挽诗》，曳履归何晚的作者是：林希逸。 曳履归何晚是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 曳履归何晚的释义是：曳履归何晚：拖着鞋子回家为何这么晚。这里表达了诗人对李斛峰尚书逝世的惋惜和对其生前勤勉工作的赞叹。 曳履归何晚是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 曳履归何晚的拼音读音是：yè lǚ guī hé wǎn。 曳履归何晚是《李斛峰尚书挽诗》的第5句。

公不羡除书出自《李斛峰尚书挽诗》，公不羡除书的作者是：林希逸。 公不羡除书是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 公不羡除书的释义是：公不羡除书：公，指李斛峰尚书；除书，指任命官员的文书。释义为：李斛峰尚书不羡慕官职的提升。 公不羡除书是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 公不羡除书的拼音读音是：gōng bù xiàn chú shū。 公不羡除书是《李斛峰尚书挽诗》的第4句。

人多仇直疏出自《李斛峰尚书挽诗》，人多仇直疏的作者是：林希逸。 人多仇直疏是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 人多仇直疏的释义是：人多仇直疏：人们大多对正直的人持仇视态度，而与那些粗心大意的、不太关注世事的人为伍。 人多仇直疏是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 人多仇直疏的拼音读音是：rén duō chóu zhí shū。 人多仇直疏是《李斛峰尚书挽诗》的第3句。 人多仇直疏的上半句是

崎岖二纪馀出自《李斛峰尚书挽诗》，崎岖二纪馀的作者是：林希逸。 崎岖二纪馀是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 崎岖二纪馀的释义是：崎岖二纪馀：指人生道路坎坷曲折，经历了二十多年的岁月。其中，“崎岖”形容道路不平，比喻人生路途艰难；“二纪”指二十年的时间；“馀”表示多余、剩余。整句表达了诗人对人生坎坷历程的感慨。 崎岖二纪馀是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 崎岖二纪馀的拼音读音是：qí qū

论著千年计出自《李斛峰尚书挽诗》，论著千年计的作者是：林希逸。 论著千年计是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 论著千年计的释义是：论述或著作可以流传千年。 论著千年计是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 论著千年计的拼音读音是：lùn zhù qiān nián jì。 论著千年计是《李斛峰尚书挽诗》的第1句。 论著千年计的下半句是：崎岖二纪馀。 论著千年计的全句是：论著千年计，崎岖二纪馀。