林希逸

追怀谩自伤出自《崇安忌日》，追怀谩自伤的作者是：林希逸。 追怀谩自伤是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 追怀谩自伤的释义是：徒然追忆往事，自我感伤。 追怀谩自伤是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 追怀谩自伤的拼音读音是：zhuī huái mán zì shāng。 追怀谩自伤是《崇安忌日》的第2句。 追怀谩自伤的上半句是：生死涂分久。 追怀谩自伤的下半句是： 怜渠眉旧白。

生死涂分久出自《崇安忌日》，生死涂分久的作者是：林希逸。 生死涂分久是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 生死涂分久的释义是：生死涂分久，意味着生死之间的界限已长久分明。 生死涂分久是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 生死涂分久的拼音读音是：shēng sǐ tú fēn jiǔ。 生死涂分久是《崇安忌日》的第1句。 生死涂分久的下半句是：追怀谩自伤。 生死涂分久的全句是：生死涂分久

近里有祠庭出自《资福岭庵前作》，近里有祠庭的作者是：林希逸。 近里有祠庭是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 近里有祠庭的释义是：近里有祠庭：附近有祭祀神灵的庭院。 近里有祠庭是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 近里有祠庭的拼音读音是：jìn lǐ yǒu cí tíng。 近里有祠庭是《资福岭庵前作》的第8句。 近里有祠庭的上半句是： 少时文会处。 近里有祠庭的全句是：少时文会处，近里有祠庭

少时文会处出自《资福岭庵前作》，少时文会处的作者是：林希逸。 少时文会处是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 少时文会处的释义是：少年时聚集文友的地方。 少时文会处是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 少时文会处的拼音读音是：shǎo shí wén huì chù。 少时文会处是《资福岭庵前作》的第7句。 少时文会处的上半句是：蝉多过客听。 少时文会处的下半句是：近里有祠庭。

蝉多过客听出自《资福岭庵前作》，蝉多过客听的作者是：林希逸。 蝉多过客听是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 蝉多过客听的释义是：蝉声此起彼伏，过往行人众多。 蝉多过客听是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 蝉多过客听的拼音读音是：chán duō guò kè tīng。 蝉多过客听是《资福岭庵前作》的第6句。 蝉多过客听的上半句是： 庵古无人住。 蝉多过客听的下半句是： 少时文会处。

庵古无人住出自《资福岭庵前作》，庵古无人住的作者是：林希逸。 庵古无人住是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 庵古无人住的释义是：庵古无人住：指古老的寺庙已经荒废，没有人居住。 庵古无人住是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 庵古无人住的拼音读音是：ān gǔ wú rén zhù。 庵古无人住是《资福岭庵前作》的第5句。 庵古无人住的上半句是：藤络树身青。 庵古无人住的下半句是：蝉多过客听。

藤络树身青出自《资福岭庵前作》，藤络树身青的作者是：林希逸。 藤络树身青是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 藤络树身青的释义是：藤蔓缠绕在树上，树身显得青翠。 藤络树身青是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 藤络树身青的拼音读音是：téng luò shù shēn qīng。 藤络树身青是《资福岭庵前作》的第4句。 藤络树身青的上半句是： 苔封石面紫。 藤络树身青的下半句是： 庵古无人住。

苔封石面紫出自《资福岭庵前作》，苔封石面紫的作者是：林希逸。 苔封石面紫是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 苔封石面紫的释义是：苔藓覆盖石面，显得紫色。 苔封石面紫是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 苔封石面紫的拼音读音是：tái fēng shí miàn zǐ。 苔封石面紫是《资福岭庵前作》的第3句。 苔封石面紫的上半句是：归鞭为小停。 苔封石面紫的下半句是：藤络树身青。

归鞭为小停出自《资福岭庵前作》，归鞭为小停的作者是：林希逸。 归鞭为小停是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 归鞭为小停的释义是：归鞭为小停：停下马来，稍作停留。 归鞭为小停是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 归鞭为小停的拼音读音是：guī biān wèi xiǎo tíng。 归鞭为小停是《资福岭庵前作》的第2句。 归鞭为小停的上半句是：岭路松阴好。 归鞭为小停的下半句是： 苔封石面紫。

岭路松阴好出自《资福岭庵前作》，岭路松阴好的作者是：林希逸。 岭路松阴好是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 岭路松阴好的释义是：岭路松阴好：山岭小路上松树浓密的树荫很宜人。 岭路松阴好是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。 岭路松阴好的拼音读音是：lǐng lù sōng yīn hǎo。 岭路松阴好是《资福岭庵前作》的第1句。 岭路松阴好的下半句是：归鞭为小停。 岭路松阴好的全句是：岭路松阴好