张商英

羹墙神考出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，羹墙神考的作者是：张商英。 羹墙神考是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 羹墙神考的释义是：羹墙神考：指对祖先的祭祀和敬仰。羹墙，指祭品；神考，指已故的祖先。 羹墙神考是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 羹墙神考的拼音读音是：gēng qiáng shén kǎo。 羹墙神考是《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》的第14句。 羹墙神考的上半句是： 皇帝孝仁。

皇帝孝仁出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，皇帝孝仁的作者是：张商英。 皇帝孝仁是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 皇帝孝仁的释义是：皇帝孝仁：指孝顺仁爱的皇帝。 皇帝孝仁是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 皇帝孝仁的拼音读音是：huáng dì xiào rén。 皇帝孝仁是《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》的第13句。 皇帝孝仁的上半句是：有革有因。 皇帝孝仁的下半句是：羹墙神考。

有革有因出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，有革有因的作者是：张商英。 有革有因是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 有革有因的释义是：有革有因：指有所变革，必有原因。 有革有因是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 有革有因的拼音读音是：yǒu gé yǒu yīn。 有革有因是《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》的第12句。 有革有因的上半句是： 大人法天。 有革有因的下半句是： 皇帝孝仁。

大人法天出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，大人法天的作者是：张商英。 大人法天是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 大人法天的释义是：大人法天：效法天道的至高原则，指君子应当效仿天道的无私、公正和永恒不变，以实现道德的至善。 大人法天是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 大人法天的拼音读音是：dà rén fǎ tiān。 大人法天是《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》的第11句。 大人法天的上半句是

遇庚则新出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，遇庚则新的作者是：张商英。 遇庚则新是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 遇庚则新的释义是：遇庚则新：指遇到庚日时，事物会焕然一新。庚，指天干中的第七位，常用来表示新的开始或转变。 遇庚则新是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 遇庚则新的拼音读音是：yù gēng zé xīn。 遇庚则新是《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》的第10句。 遇庚则新的上半句是：

乾坤六子出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，乾坤六子的作者是：张商英。 乾坤六子是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 乾坤六子的释义是：乾坤六子：指易学中的六十四卦中的六子卦，即乾、坤、震、巽、坎、离。这六卦被认为是构成宇宙万物的基础，象征着天地、阴阳、五行等自然法则。 乾坤六子是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 乾坤六子的拼音读音是：qián kūn liù zi。

而纪庚寅出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，而纪庚寅的作者是：张商英。 而纪庚寅是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 而纪庚寅的释义是：而纪庚寅：指记录或纪念庚寅年，庚寅年是中国农历的干支纪年法中的一种年份，庚寅即指天干中的“庚”与地支中的“寅”组合的年份。 而纪庚寅是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 而纪庚寅的拼音读音是：ér jì gēng yín。

十有二祀出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，十有二祀的作者是：张商英。 十有二祀是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 十有二祀的释义是：十有二祀：指十二年的祭祀。 十有二祀是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 十有二祀的拼音读音是：shí yǒu èr sì。 十有二祀是《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》的第7句。 十有二祀的上半句是：利见大人。 十有二祀的下半句是：而纪庚寅。 十有二祀的全句是

利见大人出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，利见大人的作者是：张商英。 利见大人是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 利见大人的释义是：利见大人：有利见贤能之大人。指有利于得到贤能之人的赏识或提携。 利见大人是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 利见大人的拼音读音是：lì jiàn dà rén。 利见大人是《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》的第6句。 利见大人的上半句是： 岁在庚辰。

岁在庚辰出自《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》，岁在庚辰的作者是：张商英。 岁在庚辰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 岁在庚辰的释义是：岁在庚辰：指农历或公历的庚辰年，庚辰为地支和天干组合，用以纪年。庚为天干第七位，辰为地支第四位，庚辰年即每隔六十年循环一次的某一年。 岁在庚辰是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 岁在庚辰的拼音读音是：suì zài gēng chén。