张商英

烈焰不肯回刚肠出自《题介公庙》，烈焰不肯回刚肠的作者是：张商英。 烈焰不肯回刚肠是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 烈焰不肯回刚肠的释义是：烈焰不肯回刚肠：刚肠，刚强的意志；烈焰，比喻强烈的情感或坚定的信念。意指坚定的意志或信念如同烈火般燃烧，不可逆转。 烈焰不肯回刚肠是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 烈焰不肯回刚肠的拼音读音是：liè yàn bù kěn huí gāng cháng。

大蒐纵火焚山冈出自《题介公庙》，大蒐纵火焚山冈的作者是：张商英。 大蒐纵火焚山冈是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 大蒐纵火焚山冈的释义是：大蒐纵火焚山冈：指古代诸侯国举行的一种大规模的狩猎活动，期间放火烧山，驱赶野兽。 大蒐纵火焚山冈是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 大蒐纵火焚山冈的拼音读音是：dà sōu zòng huǒ fén shān gāng。

舍我长逝情怛伤出自《题介公庙》，舍我长逝情怛伤的作者是：张商英。 舍我长逝情怛伤是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 舍我长逝情怛伤的释义是：舍我长逝情怛伤：表达了对某人离世后，自己内心深处的悲伤和痛苦。 舍我长逝情怛伤是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 舍我长逝情怛伤的拼音读音是：shě wǒ zhǎng shì qíng dá shāng。 舍我长逝情怛伤是《题介公庙》的第16句。

念子昔者皆奔亡出自《题介公庙》，念子昔者皆奔亡的作者是：张商英。 念子昔者皆奔亡是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 念子昔者皆奔亡的释义是：忆念昔日，众人皆逃亡。 念子昔者皆奔亡是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 念子昔者皆奔亡的拼音读音是：niàn zi xī zhě jiē bēn wáng。 念子昔者皆奔亡是《题介公庙》的第15句。 念子昔者皆奔亡的上半句是：斩袪寺人纷颉颃。

斩袪寺人纷颉颃出自《题介公庙》，斩袪寺人纷颉颃的作者是：张商英。 斩袪寺人纷颉颃是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 斩袪寺人纷颉颃的释义是：斩袪寺人纷颉颃：指斩断寺庙中纷扰杂乱的人声。袪，通“祛”，意为消除、除去；寺人，指寺庙中的人；纷颉颃，形容声音杂乱，此指人声嘈杂。 斩袪寺人纷颉颃是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 斩袪寺人纷颉颃的拼音读音是：zhǎn qū sì rén fēn jié

大夫卿士环佩锵出自《题介公庙》，大夫卿士环佩锵的作者是：张商英。 大夫卿士环佩锵是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 大夫卿士环佩锵的释义是：大夫卿士环佩锵：大夫和卿士们身上佩戴的玉佩相互撞击，发出清脆的声音。 大夫卿士环佩锵是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 大夫卿士环佩锵的拼音读音是：dà fū qīng shì huán pèi qiāng。 大夫卿士环佩锵是《题介公庙》的第13句。

筑坛践土尊天王出自《题介公庙》，筑坛践土尊天王的作者是：张商英。 筑坛践土尊天王是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 筑坛践土尊天王的释义是：筑坛践土尊天王：在土坛上建立祭坛，尊崇天王。意指在特定地点建立祭坛，以示对天王的尊敬和崇拜。 筑坛践土尊天王是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 筑坛践土尊天王的拼音读音是：zhù tán jiàn tǔ zūn tiān wáng。

公子归来霸业强出自《题介公庙》，公子归来霸业强的作者是：张商英。 公子归来霸业强是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 公子归来霸业强的释义是：公子归来霸业强：公子归来后，国家或家族的霸业变得强大。 公子归来霸业强是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 公子归来霸业强的拼音读音是：gōng zi guī lái bà yè qiáng。 公子归来霸业强是《题介公庙》的第11句。

携母入山甘隐藏出自《题介公庙》，携母入山甘隐藏的作者是：张商英。 携母入山甘隐藏是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 携母入山甘隐藏的释义是：携母入山甘隐藏：诗人愿意带着母亲隐居在山中，享受宁静的生活，甘愿隐藏于世外。 携母入山甘隐藏是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 携母入山甘隐藏的拼音读音是：xié mǔ rù shān gān yǐn cáng。 携母入山甘隐藏是《题介公庙》的第10句。

鄙夫岂可与同行出自《题介公庙》，鄙夫岂可与同行的作者是：张商英。 鄙夫岂可与同行是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 鄙夫岂可与同行的释义是：鄙夫岂可与同行：鄙夫，谦辞，这里指自己；岂，难道；与，跟，和；同行，一起行走，这里指一起做某事。整句意思是：我这样的粗人怎么能跟您一起行走（做这件事）呢？表示自谦。 鄙夫岂可与同行是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 鄙夫岂可与同行的拼音读音是：bǐ fū