张商英

一喜生春风出自《孤愤吟二首》，一喜生春风的作者是：张商英。 一喜生春风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 一喜生春风的释义是：一喜生春风：指在春天的温暖气息中，心中感到喜悦和生机。 一喜生春风是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 一喜生春风的拼音读音是：yī xǐ shēng chūn fēng。 一喜生春风是《孤愤吟二首》的第8句。 一喜生春风的上半句是： 低颜望眉睫。 一喜生春风的下半句是

低颜望眉睫出自《孤愤吟二首》，低颜望眉睫的作者是：张商英。 低颜望眉睫是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 低颜望眉睫的释义是：低头期待其目光和眉宇间的情感。 低颜望眉睫是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 低颜望眉睫的拼音读音是：dī yán wàng méi jié。 低颜望眉睫是《孤愤吟二首》的第7句。 低颜望眉睫的上半句是：上下交相蒙。 低颜望眉睫的下半句是：一喜生春风。

上下交相蒙出自《孤愤吟二首》，上下交相蒙的作者是：张商英。 上下交相蒙是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 上下交相蒙的释义是：上下交相蒙：指上下一心欺骗，互相隐瞒。 上下交相蒙是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 上下交相蒙的拼音读音是：shàng xià jiāo xiāng méng。 上下交相蒙是《孤愤吟二首》的第6句。 上下交相蒙的上半句是： 势利变人心。 上下交相蒙的下半句是：

势利变人心出自《孤愤吟二首》，势利变人心的作者是：张商英。 势利变人心是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 势利变人心的释义是：势利变人心：指人们的情感和态度会随着地位和利益的改变而变化。 势利变人心是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 势利变人心的拼音读音是：shì lì biàn rén xīn。 势利变人心是《孤愤吟二首》的第5句。 势利变人心的上半句是：称颂比周公。 势利变人心的下半句是

称颂比周公出自《孤愤吟二首》，称颂比周公的作者是：张商英。 称颂比周公是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 称颂比周公的释义是：称颂比周公：赞扬其品德才智与周公相媲美。 称颂比周公是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 称颂比周公的拼音读音是：chēng sòng bǐ zhōu gōng。 称颂比周公是《孤愤吟二首》的第4句。 称颂比周公的上半句是： 归来东阁士。 称颂比周公的下半句是：

归来东阁士出自《孤愤吟二首》，归来东阁士的作者是：张商英。 归来东阁士是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 归来东阁士的释义是：归来东阁士：指回到东阁的士人，东阁在这里可能指代士人退隐后的居所或官职，士人则泛指有文化修养的人。 归来东阁士是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 归来东阁士的拼音读音是：guī lái dōng gé shì。 归来东阁士是《孤愤吟二首》的第3句。

尧舜未为聪出自《孤愤吟二首》，尧舜未为聪的作者是：张商英。 尧舜未为聪是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 尧舜未为聪的释义是：“尧舜未为聪”这句话的释义是：即使是古代的圣贤尧和舜，也没有达到绝对聪明的地步。这里的“聪”指的是智慧、聪明才智。诗人通过这句话表达了自己对于智慧有限性的认识。 尧舜未为聪是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 尧舜未为聪的拼音读音是：yáo shùn wèi wèi

平津谀武帝出自《孤愤吟二首》，平津谀武帝的作者是：张商英。 平津谀武帝是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 平津谀武帝的释义是：平津谀武帝：指汉武帝时，平津侯主父偃向汉武帝献媚献策。谀，谄媚。 平津谀武帝是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 平津谀武帝的拼音读音是：píng jīn yú wǔ dì。 平津谀武帝是《孤愤吟二首》的第1句。 平津谀武帝的下半句是：尧舜未为聪。 平津谀武帝的全句是

多谢君王凿洞天出自《金精山留题》，多谢君王凿洞天的作者是：张商英。 多谢君王凿洞天是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 多谢君王凿洞天的释义是：多谢君王凿洞天：感谢君王开辟了通往仙境的洞天。这里的“君王”指的是古代的帝王，“凿洞天”指的是开凿通往天界的通道，即开辟通往仙境的途径。这句话表达了诗人对君王开创美好景象的感激之情。 多谢君王凿洞天是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。

仙凡会合竟何年出自《金精山留题》，仙凡会合竟何年的作者是：张商英。 仙凡会合竟何年是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 仙凡会合竟何年的释义是：仙凡会合竟何年：指仙人凡人相会的日子究竟在何年何月，表达了诗人对神仙世界的向往和对现实与理想之间差距的感慨。 仙凡会合竟何年是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 仙凡会合竟何年的拼音读音是：xiān fán huì hé jìng hé nián。