张商英

弃去夫何难出自《凌云行》，弃去夫何难的作者是：张商英。 弃去夫何难是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 弃去夫何难的释义是：弃去夫何难：抛弃（世俗的功名利禄）有什么困难呢？意指放下世俗的束缚和追求，回归自然或超脱尘世，是件容易的事情。 弃去夫何难是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 弃去夫何难的拼音读音是：qì qù fū hé nán。 弃去夫何难是《凌云行》的第28句。 弃去夫何难的上半句是

人间宁足乐出自《凌云行》，人间宁足乐的作者是：张商英。 人间宁足乐是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 人间宁足乐的释义是：人间宁足乐：人世间哪里能满足尽兴欢乐。宁：岂，哪里。 人间宁足乐是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 人间宁足乐的拼音读音是：rén jiān níng zú lè。 人间宁足乐是《凌云行》的第27句。 人间宁足乐的上半句是：不用掷米丹。 人间宁足乐的下半句是：弃去夫何难。

不用掷米丹出自《凌云行》，不用掷米丹的作者是：张商英。 不用掷米丹是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 不用掷米丹的释义是：不用掷米丹：比喻不必要浪费财物或资源。 不用掷米丹是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 不用掷米丹的拼音读音是：bù yòng zhì mǐ dān。 不用掷米丹是《凌云行》的第26句。 不用掷米丹的上半句是： 愿闻道之妙。 不用掷米丹的下半句是： 人间宁足乐。

愿闻道之妙出自《凌云行》，愿闻道之妙的作者是：张商英。 愿闻道之妙是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 愿闻道之妙的释义是：愿闻道之妙：希望听到高深的道理。 愿闻道之妙是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 愿闻道之妙的拼音读音是：yuàn wén dào zhī miào。 愿闻道之妙是《凌云行》的第25句。 愿闻道之妙的上半句是：霄露零衣冠。 愿闻道之妙的下半句是：不用掷米丹。

霄露零衣冠出自《凌云行》，霄露零衣冠的作者是：张商英。 霄露零衣冠是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 霄露零衣冠的释义是：霄露零衣冠：形容诗人身着衣冠，衣上沾满了清晨的露水，形象地描绘了清晨出行或登高时的景象。 霄露零衣冠是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 霄露零衣冠的拼音读音是：xiāo lù líng yī guān。 霄露零衣冠是《凌云行》的第24句。 霄露零衣冠的上半句是：

膝行望碧落出自《凌云行》，膝行望碧落的作者是：张商英。 膝行望碧落是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 膝行望碧落的释义是：跪地而行，仰望碧空。 膝行望碧落是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 膝行望碧落的拼音读音是：xī xíng wàng bì luò。 膝行望碧落是《凌云行》的第23句。 膝行望碧落的上半句是：枯骸积巑岏。 膝行望碧落的下半句是：霄露零衣冠。 膝行望碧落的全句是：膝行望碧落

枯骸积巑岏出自《凌云行》，枯骸积巑岏的作者是：张商英。 枯骸积巑岏是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 枯骸积巑岏的释义是：枯骸积巑岏：枯骨堆积在险峻的山岩上。 枯骸积巑岏是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 枯骸积巑岏的拼音读音是：kū hái jī cuán wán。 枯骸积巑岏是《凌云行》的第22句。 枯骸积巑岏的上半句是： 呼吸一时绝。 枯骸积巑岏的下半句是： 膝行望碧落。

呼吸一时绝出自《凌云行》，呼吸一时绝的作者是：张商英。 呼吸一时绝是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 呼吸一时绝的释义是：呼吸一时绝：形容呼吸瞬间停止，形容极度紧张或恐惧的状态。 呼吸一时绝是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 呼吸一时绝的拼音读音是：hū xī yī shí jué。 呼吸一时绝是《凌云行》的第21句。 呼吸一时绝的上半句是：齿发忽已残。 呼吸一时绝的下半句是：枯骸积巑岏。

齿发忽已残出自《凌云行》，齿发忽已残的作者是：张商英。 齿发忽已残是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 齿发忽已残的释义是：齿发忽已残：指人的牙齿和头发突然变得衰老，常用来形容人年纪渐长，青春不再。 齿发忽已残是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 齿发忽已残的拼音读音是：chǐ fā hū yǐ cán。 齿发忽已残是《凌云行》的第20句。 齿发忽已残的上半句是： 奉养恐不至。

奉养恐不至出自《凌云行》，奉养恐不至的作者是：张商英。 奉养恐不至是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 奉养恐不至的释义是：奉养恐不至：担心无法尽到孝养父母的责任。 奉养恐不至是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 奉养恐不至的拼音读音是：fèng yǎng kǒng bù zhì。 奉养恐不至是《凌云行》的第19句。 奉养恐不至的上半句是：躯干压马鞍。 奉养恐不至的下半句是：齿发忽已残。