张商英

尊者飞光出指端出自《净明塔》，尊者飞光出指端的作者是：张商英。 尊者飞光出指端是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 尊者飞光出指端的释义是：“尊者飞光出指端”意指尊贵的修行者运用指端施展法力，释放出璀璨的光芒。这里“飞光”指的是强大的法力或灵光，“指端”则是指修行者的手指。整体上，这句话形象地描绘了修行者高超的技艺和强大的能力。 尊者飞光出指端是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。

育王得道行空际出自《净明塔》，育王得道行空际的作者是：张商英。 育王得道行空际是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 育王得道行空际的释义是：育王得道行空际：指传说中的净明道教的创始人许逊（字敬元）在修行过程中，达到了超脱尘世、自由自在的境界。育王，即许逊的别称；得道，指修行有成，达到道教所说的“道”的境界；行空际，表示他在修行中超越了尘世的束缚，达到了一种高远的境界。

谁来此地葬金棺出自《净明塔》，谁来此地葬金棺的作者是：张商英。 谁来此地葬金棺是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 谁来此地葬金棺的释义是：“谁来此地葬金棺”一语双关，既可指有谁在这里埋葬了金棺，也可理解为是谁把金棺放在了这里。 谁来此地葬金棺是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 谁来此地葬金棺的拼音读音是：shuí lái cǐ dì zàng jīn guān。

月满汾川宝铎寒出自《净明塔》，月满汾川宝铎寒的作者是：张商英。 月满汾川宝铎寒是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 月满汾川宝铎寒的释义是：月满汾川宝铎寒：形容夜晚月色明亮，照在汾河上，使得寺庙中的宝铎（指古时悬挂在寺庙中的铃铛）发出清冷的声音。这里运用了拟声和通感的手法，既描绘了月夜的宁静，又表现了佛寺的清寂。 月满汾川宝铎寒是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 月满汾川宝铎寒的拼音读音是

大家高步白云端出自《中台》，大家高步白云端的作者是：张商英。 大家高步白云端是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 大家高步白云端的释义是：大家高步白云端：指众多志同道合的人共同迈向高远的云端，比喻追求高尚理想和境界。 大家高步白云端是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 大家高步白云端的拼音读音是：dà jiā gāo bù bái yún duān。 大家高步白云端是《中台》的第8句。

总信文殊归向者出自《中台》，总信文殊归向者的作者是：张商英。 总信文殊归向者是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 总信文殊归向者的释义是：“总信文殊归向者”中的“总信”意为“总而言之”，“文殊”是指佛教中的文殊师利菩萨，代表智慧；“归向者”则指归向智慧或修行之路的人。整句释义为：总而言之，信奉文殊菩萨的人都是追求智慧或修行的人。 总信文殊归向者是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。

漠漠黄沙西北宽出自《中台》，漠漠黄沙西北宽的作者是：张商英。 漠漠黄沙西北宽是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 漠漠黄沙西北宽的释义是：漠漠黄沙西北宽：形容西北地区广阔无垠、沙土遍布的景象。 漠漠黄沙西北宽是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 漠漠黄沙西北宽的拼音读音是：mò mò huáng shā xī běi kuān。 漠漠黄沙西北宽是《中台》的第6句。 漠漠黄沙西北宽的上半句是：

重重燕水东南阔出自《中台》，重重燕水东南阔的作者是：张商英。 重重燕水东南阔是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 重重燕水东南阔的释义是：重重燕水东南阔：形容河流宽阔，水流连绵不绝。 重重燕水东南阔是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 重重燕水东南阔的拼音读音是：zhòng zhòng yàn shuǐ dōng nán kuò。 重重燕水东南阔是《中台》的第5句。 重重燕水东南阔的上半句是

数条山色骨毛寒出自《中台》，数条山色骨毛寒的作者是：张商英。 数条山色骨毛寒是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 数条山色骨毛寒的释义是：形容山色清冷，给人以寒冷的感觉。 数条山色骨毛寒是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 数条山色骨毛寒的拼音读音是：shù tiáo shān sè gǔ máo hán。 数条山色骨毛寒是《中台》的第4句。 数条山色骨毛寒的上半句是： 万壑松声心地向。

万壑松声心地向出自《中台》，万壑松声心地向的作者是：张商英。 万壑松声心地向是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 万壑松声心地向的释义是：万壑松声心地向：形容山谷众多，松涛阵阵，声势浩大，仿佛直通人心。 万壑松声心地向是宋代诗人张商英的作品，风格是：诗。 万壑松声心地向的拼音读音是：wàn hè sōng shēng xīn dì xiàng。 万壑松声心地向是《中台》的第3句。