林表民
叠嶂倚空围日月出自《题大慈寺兼简照讲师》,叠嶂倚空围日月的作者是:林表民。 叠嶂倚空围日月是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 叠嶂倚空围日月的释义是:山峦层叠,如同高耸入云,围绕天空中的日月。 叠嶂倚空围日月是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 叠嶂倚空围日月的拼音读音是:dié zhàng yǐ kōng wéi rì yuè。 叠嶂倚空围日月是《题大慈寺兼简照讲师》的第3句。
智者修禅古道场出自《题大慈寺兼简照讲师》,智者修禅古道场的作者是:林表民。 智者修禅古道场是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 智者修禅古道场的释义是:智者修禅古道场:指修行智慧的高人在古老道场中修习禅宗。 智者修禅古道场是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 智者修禅古道场的拼音读音是:zhì zhě xiū chán gǔ dào chǎng。 智者修禅古道场是《题大慈寺兼简照讲师》的第2句。
来从金地过银地出自《题大慈寺兼简照讲师》,来从金地过银地的作者是:林表民。 来从金地过银地是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 来从金地过银地的释义是:《题大慈寺兼简照讲师》这首诗中的“来从金地过银地”可以释义为:从富饶之地来到更加富饶之地。这里用“金地”和“银地”比喻富饶繁华的地方,表达诗人对所到之地的赞美。 来从金地过银地是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 来从金地过银地的拼音读音是
北风吹雨更愁予出自《挽处士张君》,北风吹雨更愁予的作者是:林表民。 北风吹雨更愁予是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 北风吹雨更愁予的释义是:北风吹雨更加使我忧愁。 北风吹雨更愁予是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 北风吹雨更愁予的拼音读音是:běi fēng chuī yǔ gèng chóu yǔ。 北风吹雨更愁予是《挽处士张君》的第8句。 北风吹雨更愁予的上半句是: 乡旧凋零无复见。
乡旧凋零无复见出自《挽处士张君》,乡旧凋零无复见的作者是:林表民。 乡旧凋零无复见是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 乡旧凋零无复见的释义是:"乡旧凋零无复见"意为故乡的旧友已经零落离散,无法再见到。 乡旧凋零无复见是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 乡旧凋零无复见的拼音读音是:xiāng jiù diāo líng wú fù jiàn。 乡旧凋零无复见是《挽处士张君》的第7句。
方伯今谁顾草庐出自《挽处士张君》,方伯今谁顾草庐的作者是:林表民。 方伯今谁顾草庐是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 方伯今谁顾草庐的释义是:方伯今谁顾草庐:如今还有谁会关注这位隐居在草庐中的处士。这里的“方伯”指的是地方的高级官员,此处用来指代权贵,“草庐”则是指简陋的居所,常用来比喻隐居者的清贫和淡泊。整句话表达了作者对处士张君的同情和惋惜,感叹在权贵横行的时代
山人宁有趋戎幕出自《挽处士张君》,山人宁有趋戎幕的作者是:林表民。 山人宁有趋戎幕是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 山人宁有趋戎幕的释义是:山人宁有趋戎幕:隐士怎么会去投奔军营。这里的“山人”指的是隐士,而“趋戎幕”则是指投奔军营。这句话表达了诗人对隐士不应该参与军务的看法。 山人宁有趋戎幕是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 山人宁有趋戎幕的拼音读音是:shān rén níng yǒu
清溪游钓乐闲居出自《挽处士张君》,清溪游钓乐闲居的作者是:林表民。 清溪游钓乐闲居是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 清溪游钓乐闲居的释义是:清溪游钓乐闲居:在清澈的溪流中垂钓,享受悠闲的隐居生活。 清溪游钓乐闲居是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 清溪游钓乐闲居的拼音读音是:qīng xī yóu diào lè xián jū。 清溪游钓乐闲居是《挽处士张君》的第4句。
白首功名销壮气出自《挽处士张君》,白首功名销壮气的作者是:林表民。 白首功名销壮气是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 白首功名销壮气的释义是:白发苍苍,壮志消磨,功名无成。 白首功名销壮气是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 白首功名销壮气的拼音读音是:bái shǒu gōng míng xiāo zhuàng qì。 白首功名销壮气是《挽处士张君》的第3句。 白首功名销壮气的上半句是
倦矣归携一束书出自《挽处士张君》,倦矣归携一束书的作者是:林表民。 倦矣归携一束书是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 倦矣归携一束书的释义是:倦矣归携一束书:诗人感到疲倦,于是带着一束书回家。这里的“倦矣”表示诗人疲惫不堪,“一束书”则指诗人携带的书籍,可能寓意着诗人对学问的热爱和对归隐生活的向往。 倦矣归携一束书是宋代诗人林表民的作品,风格是:诗。 倦矣归携一束书的拼音读音是:juàn yǐ