邹登龙

闻道山居好出自《王氏山居》，闻道山居好的作者是：邹登龙。 闻道山居好是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 闻道山居好的释义是：闻道山居好：听说住在山中非常美好。 闻道山居好是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 闻道山居好的拼音读音是：wén dào shān jū hǎo。 闻道山居好是《王氏山居》的第1句。 闻道山居好的下半句是：林深远俗情。 闻道山居好的全句是：闻道山居好，林深远俗情。

好借上方眠出自《游仰山寺》，好借上方眠的作者是：邹登龙。 好借上方眠是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 好借上方眠的释义是：借宿于上方寺院。 好借上方眠是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 好借上方眠的拼音读音是：hǎo jiè shàng fāng mián。 好借上方眠是《游仰山寺》的第8句。 好借上方眠的上半句是： 路遥归不得。 好借上方眠的全句是：路遥归不得，好借上方眠。 路遥归不得

路遥归不得出自《游仰山寺》，路遥归不得的作者是：邹登龙。 路遥归不得是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 路遥归不得的释义是：路遥归不得：路途遥远无法回家。 路遥归不得是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 路遥归不得的拼音读音是：lù yáo guī bù dé。 路遥归不得是《游仰山寺》的第7句。 路遥归不得的上半句是：禽啼夜月圆。 路遥归不得的下半句是：好借上方眠。 路遥归不得的全句是

禽啼夜月圆出自《游仰山寺》，禽啼夜月圆的作者是：邹登龙。 禽啼夜月圆是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 禽啼夜月圆的释义是：禽啼夜月圆：指夜晚月光圆满时，鸟儿在啼鸣。 禽啼夜月圆是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 禽啼夜月圆的拼音读音是：qín tí yè yuè yuán。 禽啼夜月圆是《游仰山寺》的第6句。 禽啼夜月圆的上半句是： 云裹春山乱。 禽啼夜月圆的下半句是： 路遥归不得。

云裹春山乱出自《游仰山寺》，云裹春山乱的作者是：邹登龙。 云裹春山乱是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 云裹春山乱的释义是：云雾缭绕，春天山色迷蒙紊乱。 云裹春山乱是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 云裹春山乱的拼音读音是：yún guǒ chūn shān luàn。 云裹春山乱是《游仰山寺》的第5句。 云裹春山乱的上半句是：古木护龙渊。 云裹春山乱的下半句是：禽啼夜月圆。

古木护龙渊出自《游仰山寺》，古木护龙渊的作者是：邹登龙。 古木护龙渊是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 古木护龙渊的释义是：古木环绕守护着龙渊。 古木护龙渊是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 古木护龙渊的拼音读音是：gǔ mù hù lóng yuān。 古木护龙渊是《游仰山寺》的第4句。 古木护龙渊的上半句是： 怪松盘獭径。 古木护龙渊的下半句是： 云裹春山乱。 古木护龙渊的全句是

怪松盘獭径出自《游仰山寺》，怪松盘獭径的作者是：邹登龙。 怪松盘獭径是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 怪松盘獭径的释义是：怪松盘绕狰狞的山径。 怪松盘獭径是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 怪松盘獭径的拼音读音是：guài sōng pán tǎ jìng。 怪松盘獭径是《游仰山寺》的第3句。 怪松盘獭径的上半句是：神因结佛缘。 怪松盘獭径的下半句是：古木护龙渊。 怪松盘獭径的全句是

神因结佛缘出自《游仰山寺》，神因结佛缘的作者是：邹登龙。 神因结佛缘是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 神因结佛缘的释义是：神因结佛缘：指诗人因为与佛教结缘，从而对神明产生了崇敬之情。 神因结佛缘是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 神因结佛缘的拼音读音是：shén yīn jié fú yuán。 神因结佛缘是《游仰山寺》的第2句。 神因结佛缘的上半句是：施地开金刹。 神因结佛缘的下半句是：

施地开金刹出自《游仰山寺》，施地开金刹的作者是：邹登龙。 施地开金刹是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 施地开金刹的释义是：施地开金刹：施舍土地建造金碧辉煌的寺庙。 施地开金刹是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 施地开金刹的拼音读音是：shī dì kāi jīn shā。 施地开金刹是《游仰山寺》的第1句。 施地开金刹的下半句是：神因结佛缘。 施地开金刹的全句是：施地开金刹，神因结佛缘。

梅花寄一枝出自《寄苍山曾子实》，梅花寄一枝的作者是：邹登龙。 梅花寄一枝是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 梅花寄一枝的释义是：梅花寄一枝：以梅花一枝相赠，寓意友谊长存。 梅花寄一枝是宋代诗人邹登龙的作品，风格是：诗。 梅花寄一枝的拼音读音是：méi huā jì yī zhī。 梅花寄一枝是《寄苍山曾子实》的第8句。 梅花寄一枝的上半句是： 欲见崆峒使。 梅花寄一枝的全句是：欲见崆峒使