程公许

矞云昼护耀魄宝出自《雪峰道院》，矞云昼护耀魄宝的作者是：程公许。 矞云昼护耀魄宝是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 矞云昼护耀魄宝的释义是：矞云昼护耀魄宝：形容雪峰道院中的宝物在白天被灿烂的云彩所保护，光彩夺目。 矞云昼护耀魄宝是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 矞云昼护耀魄宝的拼音读音是：yù yún zhòu hù yào pò bǎo。 矞云昼护耀魄宝是《雪峰道院》的第3句。

丈人嵯峨五岳尊出自《雪峰道院》，丈人嵯峨五岳尊的作者是：程公许。 丈人嵯峨五岳尊是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 丈人嵯峨五岳尊的释义是：“丈人嵯峨五岳尊”中的“丈人”指的是山岳，这里特指五岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。“嵯峨”形容山势高大雄伟。“五岳尊”意味着五岳中的最高者。整句释义为：高大雄伟的山峰，是五岳中的尊崇者。 丈人嵯峨五岳尊是宋代诗人程公许的作品

琅函真筌何所云出自《雪峰道院》，琅函真筌何所云的作者是：程公许。 琅函真筌何所云是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 琅函真筌何所云的释义是：琅函真筌何所云：此句意为“那琅函中的真谛和妙理究竟在说什么”。其中，“琅函”指的是古代的一种玉制的函件，常用来装放重要的文书或珍宝；“真筌”指真实的教诲或深奥的哲理；“何所云”则是在询问具体的内容或意义。整句表达了诗人对深奥哲理或神秘教诲的探求和疑惑。

早结把茅佚吾老出自《六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵》，早结把茅佚吾老的作者是：程公许。 早结把茅佚吾老是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 早结把茅佚吾老的释义是：早结把茅佚吾老：指诗人早年便结庐隐居，远离尘世，过着闲逸自在的晚年生活。 早结把茅佚吾老是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 早结把茅佚吾老的拼音读音是：zǎo jié bǎ máo yì wú lǎo。

胶胶扰扰竟何如出自《六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵》，胶胶扰扰竟何如的作者是：程公许。 胶胶扰扰竟何如是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 胶胶扰扰竟何如的释义是：胶胶扰扰：形容心情烦躁不安。竟何如：终究如何。整句释义：心情烦躁不安终究如何呢？ 胶胶扰扰竟何如是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 胶胶扰扰竟何如的拼音读音是：jiāo jiāo rǎo rǎo jìng hé rú。

诗债责偿殊未了出自《六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵》，诗债责偿殊未了的作者是：程公许。 诗债责偿殊未了是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 诗债责偿殊未了的释义是：诗债责偿殊未了：指诗人未能完成或偿还因作诗而欠下的“债务”，这里的“诗债”比喻因作诗而产生的情感寄托或承诺，而“责偿”则是指履行责任或偿还债务。整句表达了诗人虽有所承诺，但尚未完全实现的心情。 诗债责偿殊未了是宋代诗人程公许的作品

看山看水知多少出自《六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵》，看山看水知多少的作者是：程公许。 看山看水知多少是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 看山看水知多少的释义是：看山看水知多少：指观赏山水美景，能领悟到多少人生的哲理和感悟。 看山看水知多少是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 看山看水知多少的拼音读音是：kàn shān kàn shuǐ zhī duō shǎo。

得似上方僧独闲出自《六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵》，得似上方僧独闲的作者是：程公许。 得似上方僧独闲是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 得似上方僧独闲的释义是：得似上方僧独闲：希望像上方寺庙的僧人一样过着悠闲自在的生活。 得似上方僧独闲是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 得似上方僧独闲的拼音读音是：dé shì shàng fāng sēng dú xián。

东西帆樯来复去出自《六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵》，东西帆樯来复去的作者是：程公许。 东西帆樯来复去是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 东西帆樯来复去的释义是：东西帆樯来复去：东西方向的风帆船只来来往往，不断往返。 东西帆樯来复去是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 东西帆樯来复去的拼音读音是：dōng xī fān qiáng lái fù qù。

幻境起灭指顾间出自《六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵》，幻境起灭指顾间的作者是：程公许。 幻境起灭指顾间是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 幻境起灭指顾间的释义是：幻境起灭指顾间：比喻美好的景象转瞬即逝，如同幻境一般，一转眼就消失了。 幻境起灭指顾间是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 幻境起灭指顾间的拼音读音是：huàn jìng qǐ miè zhǐ gù jiān。