程公许

平生得趣稽古乐出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，平生得趣稽古乐的作者是：程公许。 平生得趣稽古乐是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 平生得趣稽古乐的释义是：平生得趣稽古乐：指一生中以研究古代文化、历史为乐趣。稽古，即研究古代文化；稽，考察；古，古代；乐，乐趣。 平生得趣稽古乐是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。

青云忽赋泛滥浮出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，青云忽赋泛滥浮的作者是：程公许。 青云忽赋泛滥浮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 青云忽赋泛滥浮的释义是：“青云忽赋泛滥浮”中的“泛滥浮”可以理解为文采飞扬、意境广阔。这里的“泛滥”比喻文辞如水般充沛，而“浮”则指文辞飘逸、超脱。整句意思是形容文采飞扬，如同广阔的青云一般。

绣衣方看霄汉立出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，绣衣方看霄汉立的作者是：程公许。 绣衣方看霄汉立是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 绣衣方看霄汉立的释义是：绣衣方看霄汉立：形容杨先生身着华丽的官服，正站在高耸入云的霄汉之间，意指其气度非凡，地位崇高。 绣衣方看霄汉立是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 绣衣方看霄汉立的拼音读音是

长与潜圣同四忧出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，长与潜圣同四忧的作者是：程公许。 长与潜圣同四忧是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 长与潜圣同四忧的释义是：与潜圣同四忧，意指与古代圣贤（如孔孟等）所共有的四种忧虑，即对国家兴亡、民生疾苦、道德沦丧和学问传承的深切关怀。这里的“潜圣”可能指的是深藏于民间的圣贤

默参邹轲论直养出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，默参邹轲论直养的作者是：程公许。 默参邹轲论直养是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 默参邹轲论直养的释义是：默参邹轲论直养：静默沉思邹衍、孟子关于直接修养的论述。邹衍、孟子均为古代儒家学者，此句意指深入思考他们的修养之道。 默参邹轲论直养是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。

亡羊不向诸子搜出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，亡羊不向诸子搜的作者是：程公许。 亡羊不向诸子搜是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 亡羊不向诸子搜的释义是：“亡羊不向诸子搜”这句话的意思是：丢失了羊，不应该向众多子侄辈的人寻求帮助。这里用来比喻遇到问题时，不应依赖过多的人，而应该自己独立解决。

畏虎一悟真知说出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，畏虎一悟真知说的作者是：程公许。 畏虎一悟真知说是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 畏虎一悟真知说的释义是：“畏虎一悟真知说”中的“畏虎一悟真知说”可以释义为：通过害怕老虎的经历而悟出真正的知识或道理。这里的“畏虎”指的是对老虎的恐惧，而“一悟”则表示顿悟或一次领悟

公暇独立谁为俦出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，公暇独立谁为俦的作者是：程公许。 公暇独立谁为俦是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 公暇独立谁为俦的释义是：公务之余，独自一人，无人能与之相提并论。 公暇独立谁为俦是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 公暇独立谁为俦的拼音读音是：gōng xiá dú lì shuí wèi

艺兰九畹媚幽处出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，艺兰九畹媚幽处的作者是：程公许。 艺兰九畹媚幽处是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 艺兰九畹媚幽处的释义是：艺兰九畹媚幽处：指栽培九畹兰花，使其在幽静之处绽放，以表达对高雅品味的追求和对隐逸生活的向往。 艺兰九畹媚幽处是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 艺兰九畹媚幽处的拼音读音是

砥柱四海之颓流出自《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵》，砥柱四海之颓流的作者是：程公许。 砥柱四海之颓流是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 砥柱四海之颓流的释义是：砥柱四海之颓流：比喻像中流砥柱一样支撑起动荡不安的时局，稳固社会秩序。 砥柱四海之颓流是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 砥柱四海之颓流的拼音读音是：dǐ zhù sì