程公许

向来四壁风雨秋出自《谢新胥口监征赵立之》，向来四壁风雨秋的作者是：程公许。 向来四壁风雨秋是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 向来四壁风雨秋的释义是：“向来四壁风雨秋”意指一直以来，四周的墙壁都在经历着秋风和雨水的侵袭。这里运用了借景抒情的手法，通过描写萧瑟的秋景，表达了诗人内心的孤独、寂寞或忧愁之情。 向来四壁风雨秋是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 向来四壁风雨秋的拼音读音是：xiàng

翻阅端能助稽古出自《谢新胥口监征赵立之》，翻阅端能助稽古的作者是：程公许。 翻阅端能助稽古是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 翻阅端能助稽古的释义是：翻阅书籍能够帮助研究古代文化。 翻阅端能助稽古是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 翻阅端能助稽古的拼音读音是：fān yuè duān néng zhù jī gǔ。 翻阅端能助稽古是《谢新胥口监征赵立之》的第4句。 翻阅端能助稽古的上半句是

披荒摸搭不厌多出自《谢新胥口监征赵立之》，披荒摸搭不厌多的作者是：程公许。 披荒摸搭不厌多是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 披荒摸搭不厌多的释义是：披荒摸搭不厌多：形容诗人不厌其烦地跋涉荒野，探寻古迹，表现出对历史的深厚兴趣和执着。 披荒摸搭不厌多是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 披荒摸搭不厌多的拼音读音是：pī huāng mō dā bù yàn duō。

艰哉河汉讯鼗鼓出自《谢新胥口监征赵立之》，艰哉河汉讯鼗鼓的作者是：程公许。 艰哉河汉讯鼗鼓是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 艰哉河汉讯鼗鼓的释义是：艰难啊，黄河与银河间的消息传递如同击鼓般急促。 艰哉河汉讯鼗鼓是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 艰哉河汉讯鼗鼓的拼音读音是：jiān zāi hé hàn xùn táo gǔ。 艰哉河汉讯鼗鼓是《谢新胥口监征赵立之》的第2句。

鲁壁峄碑远莫睹出自《谢新胥口监征赵立之》，鲁壁峄碑远莫睹的作者是：程公许。 鲁壁峄碑远莫睹是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 鲁壁峄碑远莫睹的释义是：鲁壁峄碑远莫睹：指鲁壁中的峄山碑文因距离遥远而无法看到。这里“鲁壁”指的是古代鲁国（今山东曲阜）的墙壁，“峄碑”是指刻有文字的碑石，“远莫睹”表示因距离太远而无法目睹。 鲁壁峄碑远莫睹是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。

不妨牧羊学初平出自《储福观谒唐玉真公主祠》，不妨牧羊学初平的作者是：程公许。 不妨牧羊学初平是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 不妨牧羊学初平的释义是：不妨牧羊学初平，意指不妨试着像初平那样牧羊，即不妨从事平凡的工作或学习。这里的“初平”指的是古代的牧羊人，用来比喻从事普通、简单的工作。 不妨牧羊学初平是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 不妨牧羊学初平的拼音读音是：bù fáng mù

玄机傥有三生因出自《储福观谒唐玉真公主祠》，玄机傥有三生因的作者是：程公许。 玄机傥有三生因是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 玄机傥有三生因的释义是：玄机傥有三生因：指唐玉真公主可能有三世因果因缘，即她前世、今世、来世都与唐玄宗有关联。这里的“玄机”指的是深奥的机缘，“三生”指的是前生、今生、来生。 玄机傥有三生因是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 玄机傥有三生因的拼音读音是：xuán

秘箓曾受金阙君出自《储福观谒唐玉真公主祠》，秘箓曾受金阙君的作者是：程公许。 秘箓曾受金阙君是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 秘箓曾受金阙君的释义是：秘箓曾受金阙君：秘箓，指道教中的秘传经文或符箓；金阙君，指道教中掌管天庭的神祇。释义为：曾经从天庭的金阙君那里接受过秘传的道教经文或符箓。 秘箓曾受金阙君是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 秘箓曾受金阙君的拼音读音是：mì lù céng

平生我亦厌俗氛出自《储福观谒唐玉真公主祠》，平生我亦厌俗氛的作者是：程公许。 平生我亦厌俗氛是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 平生我亦厌俗氛的释义是：平生我亦厌俗氛：我一生也厌恶那世俗的尘氛。 平生我亦厌俗氛是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 平生我亦厌俗氛的拼音读音是：píng shēng wǒ yì yàn sú fēn。 平生我亦厌俗氛是《储福观谒唐玉真公主祠》的第14句。

蓬莱谁信有太真出自《储福观谒唐玉真公主祠》，蓬莱谁信有太真的作者是：程公许。 蓬莱谁信有太真是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 蓬莱谁信有太真的释义是：蓬莱谁信有太真：蓬莱是传说中的仙境，谁相信那里真有唐玄宗的贵妃杨玉环，这里指代唐玉真公主。 蓬莱谁信有太真是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 蓬莱谁信有太真的拼音读音是：péng lái shuí xìn yǒu tài zhēn。