程公许

富贵馀事耳出自《理舟入奉大对临发有赋》，富贵馀事耳的作者是：程公许。 富贵馀事耳是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 富贵馀事耳的释义是：富贵非本意，功名乃身外之物。 富贵馀事耳是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 富贵馀事耳的拼音读音是：fù guì yú shì ěr。 富贵馀事耳是《理舟入奉大对临发有赋》的第20句。 富贵馀事耳的上半句是： 士当志远大。 富贵馀事耳的下半句是： 百拜请书绅

士当志远大出自《理舟入奉大对临发有赋》，士当志远大的作者是：程公许。 士当志远大是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 士当志远大的释义是：士当志远大：读书人应当树立远大的志向。 士当志远大是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 士当志远大的拼音读音是：shì dāng zhì yuǎn dà。 士当志远大是《理舟入奉大对临发有赋》的第19句。 士当志远大的上半句是：恐作儒冠耻。

恐作儒冠耻出自《理舟入奉大对临发有赋》，恐作儒冠耻的作者是：程公许。 恐作儒冠耻是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 恐作儒冠耻的释义是：恐作儒冠耻：担心自己作为读书人却不能实现理想，感到羞耻。 恐作儒冠耻是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 恐作儒冠耻的拼音读音是：kǒng zuò rú guān chǐ。 恐作儒冠耻是《理舟入奉大对临发有赋》的第18句。 恐作儒冠耻的上半句是： 谨无曲学阿。

谨无曲学阿出自《理舟入奉大对临发有赋》，谨无曲学阿的作者是：程公许。 谨无曲学阿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 谨无曲学阿的释义是：谨无曲学阿：指严谨地不曲意迎合他人。 谨无曲学阿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 谨无曲学阿的拼音读音是：jǐn wú qū xué ā。 谨无曲学阿是《理舟入奉大对临发有赋》的第17句。 谨无曲学阿的上半句是：丁宁汝其识。 谨无曲学阿的下半句是

丁宁汝其识出自《理舟入奉大对临发有赋》，丁宁汝其识的作者是：程公许。 丁宁汝其识是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 丁宁汝其识的释义是：丁宁汝其识：叮嘱你一定要记住。 丁宁汝其识是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 丁宁汝其识的拼音读音是：dīng níng rǔ qí shí。 丁宁汝其识是《理舟入奉大对临发有赋》的第16句。 丁宁汝其识的上半句是： 趋庭愿有闻。 丁宁汝其识的下半句是：

趋庭愿有闻出自《理舟入奉大对临发有赋》，趋庭愿有闻的作者是：程公许。 趋庭愿有闻是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 趋庭愿有闻的释义是：趋庭愿有闻：希望能在父亲面前听到教诲。 趋庭愿有闻是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 趋庭愿有闻的拼音读音是：qū tíng yuàn yǒu wén。 趋庭愿有闻是《理舟入奉大对临发有赋》的第15句。 趋庭愿有闻的上半句是：胡为轻万里。

胡为轻万里出自《理舟入奉大对临发有赋》，胡为轻万里的作者是：程公许。 胡为轻万里是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 胡为轻万里的释义是：胡为轻万里：为什么轻易地走了万里路。意指诗人不辞劳苦，毅然踏上长途旅行的路途。 胡为轻万里是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 胡为轻万里的拼音读音是：hú wèi qīng wàn lǐ。 胡为轻万里是《理舟入奉大对临发有赋》的第14句。

采兰有常供出自《理舟入奉大对临发有赋》，采兰有常供的作者是：程公许。 采兰有常供是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 采兰有常供的释义是：采兰有常供：常备兰草以供祭祀。 采兰有常供是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 采兰有常供的拼音读音是：cǎi lán yǒu cháng gōng。 采兰有常供是《理舟入奉大对临发有赋》的第13句。 采兰有常供的上半句是：陛对去天咫。 采兰有常供的下半句是

陛对去天咫出自《理舟入奉大对临发有赋》，陛对去天咫的作者是：程公许。 陛对去天咫是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 陛对去天咫的释义是：“陛对去天咫”中的“咫”是古代长度单位，一咫相当于八寸。整句的意思是站在台阶上对着天空，感觉离天很近。在这里，诗人通过“咫”这个字形象地表达了自己在朝堂之上，面对皇帝时，感受到自己与天帝之间的距离非常近。 陛对去天咫是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。

明当鼓枻下出自《理舟入奉大对临发有赋》，明当鼓枻下的作者是：程公许。 明当鼓枻下是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 明当鼓枻下的释义是：明当鼓枻下：明天将乘船出发。其中，“明当”意为明天，“鼓枻”指击鼓并撑船，即出发远航的意思。 明当鼓枻下是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 明当鼓枻下的拼音读音是：míng dāng gǔ yì xià。 明当鼓枻下是《理舟入奉大对临发有赋》的第11句。