程公许

犹虑外忧迫出自《送悦斋先生》，犹虑外忧迫的作者是：程公许。 犹虑外忧迫是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 犹虑外忧迫的释义是：犹虑外忧迫：仍然担心外界的忧虑和压力。 犹虑外忧迫是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 犹虑外忧迫的拼音读音是：yóu lǜ wài yōu pò。 犹虑外忧迫是《送悦斋先生》的第32句。 犹虑外忧迫的上半句是： 稍欣元气充。 犹虑外忧迫的下半句是： 敌情任反覆。

稍欣元气充出自《送悦斋先生》，稍欣元气充的作者是：程公许。 稍欣元气充是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 稍欣元气充的释义是：稍欣元气充：略微感到身体充满了生气和活力。 稍欣元气充是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 稍欣元气充的拼音读音是：shāo xīn yuán qì chōng。 稍欣元气充是《送悦斋先生》的第31句。 稍欣元气充的上半句是：虚己言路辟。 稍欣元气充的下半句是

虚己言路辟出自《送悦斋先生》，虚己言路辟的作者是：程公许。 虚己言路辟是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 虚己言路辟的释义是：虚己言路辟：虚心开放言路，使言论得以畅通。 虚己言路辟是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 虚己言路辟的拼音读音是：xū jǐ yán lù pì。 虚己言路辟是《送悦斋先生》的第30句。 虚己言路辟的上半句是： 沉几陛下圣。 虚己言路辟的下半句是： 稍欣元气充。

沉几陛下圣出自《送悦斋先生》，沉几陛下圣的作者是：程公许。 沉几陛下圣是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 沉几陛下圣的释义是："沉几陛下圣"中的"沉几"指的是皇帝，"陛下"是对皇帝的尊称，"圣"则是对皇帝的尊称，整体意思是皇帝圣明。 沉几陛下圣是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 沉几陛下圣的拼音读音是：chén jǐ bì xià shèng。 沉几陛下圣是《送悦斋先生》的第29句。

乃可殄行堲出自《送悦斋先生》，乃可殄行堲的作者是：程公许。 乃可殄行堲是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 乃可殄行堲的释义是：乃可殄行堲：指彻底消灭恶行，使恶行永远消失。 乃可殄行堲是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 乃可殄行堲的拼音读音是：nǎi kě tiǎn xíng cí。 乃可殄行堲是《送悦斋先生》的第28句。 乃可殄行堲的上半句是： 事须众贤和。 乃可殄行堲的下半句是：

事须众贤和出自《送悦斋先生》，事须众贤和的作者是：程公许。 事须众贤和是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 事须众贤和的释义是：事须众贤和：事情需要众多贤能的人共同协助。 事须众贤和是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 事须众贤和的拼音读音是：shì xū zhòng xián hé。 事须众贤和是《送悦斋先生》的第27句。 事须众贤和的上半句是：阴拱或伺隙。 事须众贤和的下半句是：乃可殄行堲。

阴拱或伺隙出自《送悦斋先生》，阴拱或伺隙的作者是：程公许。 阴拱或伺隙是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 阴拱或伺隙的释义是：阴拱或伺隙：暗中拱手相让或等待机会。 阴拱或伺隙是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 阴拱或伺隙的拼音读音是：yīn gǒng huò cì xì。 阴拱或伺隙是《送悦斋先生》的第26句。 阴拱或伺隙的上半句是： 所虞愤失职。 阴拱或伺隙的下半句是： 事须众贤和。

所虞愤失职出自《送悦斋先生》，所虞愤失职的作者是：程公许。 所虞愤失职是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 所虞愤失职的释义是：所虞愤失职：担心因愤怒而失去职位。 所虞愤失职是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 所虞愤失职的拼音读音是：suǒ yú fèn shī zhí。 所虞愤失职是《送悦斋先生》的第25句。 所虞愤失职的上半句是：薰莸讵相入。 所虞愤失职的下半句是：阴拱或伺隙。

薰莸讵相入出自《送悦斋先生》，薰莸讵相入的作者是：程公许。 薰莸讵相入是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 薰莸讵相入的释义是：薰莸讵相入：指香草和臭草不可能相混合。比喻善恶不两立，或指不同品质的人不可能相容。 薰莸讵相入是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 薰莸讵相入的拼音读音是：xūn yóu jù xiāng rù。 薰莸讵相入是《送悦斋先生》的第24句。 薰莸讵相入的上半句是：

泾渭不同流出自《送悦斋先生》，泾渭不同流的作者是：程公许。 泾渭不同流是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 泾渭不同流的释义是：泾渭不同流：比喻彼此志趣不合，不相交往。泾渭：泾水和渭水，分别流入黄河，在古时因水色不同，相距甚远，故以“泾渭分明”比喻界限清楚。 泾渭不同流是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 泾渭不同流的拼音读音是：jīng wèi bù tóng liú。