程公许

补过以无倦出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，补过以无倦的作者是：程公许。 补过以无倦是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 补过以无倦的释义是：以不懈的努力来弥补过去的过错。 补过以无倦是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 补过以无倦的拼音读音是：bǔ guò yǐ wú juàn。 补过以无倦是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第46句。 补过以无倦的上半句是： 行迷及未远。

行迷及未远出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，行迷及未远的作者是：程公许。 行迷及未远是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 行迷及未远的释义是：行迷及未远：行路的人迷了路，但还未走远。 行迷及未远是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 行迷及未远的拼音读音是：xíng mí jí wèi yuǎn。 行迷及未远是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第45句。 行迷及未远的上半句是：老屋亟营缮。

老屋亟营缮出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，老屋亟营缮的作者是：程公许。 老屋亟营缮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 老屋亟营缮的释义是：亟营缮：急忙修缮。 老屋亟营缮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 老屋亟营缮的拼音读音是：lǎo wū jí yíng shàn。 老屋亟营缮是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第44句。 老屋亟营缮的上半句是： 寸田须锄耘。 老屋亟营缮的下半句是：

寸田须锄耘出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，寸田须锄耘的作者是：程公许。 寸田须锄耘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 寸田须锄耘的释义是：寸田须锄耘：指即使是小片土地也要耕种，比喻无论事情大小都要尽力去做。 寸田须锄耘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 寸田须锄耘的拼音读音是：cùn tián xū chú yún。 寸田须锄耘是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第43句。

可使为物转出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，可使为物转的作者是：程公许。 可使为物转是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 可使为物转的释义是：使万物转动。 可使为物转是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 可使为物转的拼音读音是：kě shǐ wèi wù zhuǎn。 可使为物转是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第42句。 可使为物转的上半句是： 随缘聊尔耳。 可使为物转的下半句是：

随缘聊尔耳出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，随缘聊尔耳的作者是：程公许。 随缘聊尔耳是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 随缘聊尔耳的释义是：随缘聊尔耳：随意而作，不过如此。 随缘聊尔耳是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 随缘聊尔耳的拼音读音是：suí yuán liáo ěr ěr。 随缘聊尔耳是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第41句。 随缘聊尔耳的上半句是：初不假方便。

初不假方便出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，初不假方便的作者是：程公许。 初不假方便是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 初不假方便的释义是：初不假方便：最初没有借助便利条件。 初不假方便是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 初不假方便的拼音读音是：chū bù jiǎ fāng biàn。 初不假方便是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第40句。 初不假方便的上半句是： 本来一晶明。

本来一晶明出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，本来一晶明的作者是：程公许。 本来一晶明是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 本来一晶明的释义是：本来一晶明：本源清澈透明，如同晶莹的晶体。 本来一晶明是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 本来一晶明的拼音读音是：běn lái yī jīng míng。 本来一晶明是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第39句。 本来一晶明的上半句是：世事如掣电。

世事如掣电出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，世事如掣电的作者是：程公许。 世事如掣电是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 世事如掣电的释义是：世事如掣电：形容世事变化之快，如同闪电一般迅速。 世事如掣电是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 世事如掣电的拼音读音是：shì shì rú chè diàn。 世事如掣电是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第38句。 世事如掣电的上半句是： 吾身信浮沤

吾身信浮沤出自《连日快晴登金华庵观大面诸峰》，吾身信浮沤的作者是：程公许。 吾身信浮沤是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 吾身信浮沤的释义是：吾身信浮沤：指诗人认为自己的人生如同泡沫一样，短暂而虚幻。 吾身信浮沤是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 吾身信浮沤的拼音读音是：wú shēn xìn fú ōu。 吾身信浮沤是《连日快晴登金华庵观大面诸峰》的第37句。 吾身信浮沤的上半句是