程公许

烈士汲汲徇名出自《和雁湖先生病起自警八章》，烈士汲汲徇名的作者是：程公许。 烈士汲汲徇名是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 烈士汲汲徇名的释义是：烈士汲汲徇名：志向高远的人急切地追求名利。 烈士汲汲徇名是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 烈士汲汲徇名的拼音读音是：liè shì jí jí xùn míng。 烈士汲汲徇名是《和雁湖先生病起自警八章》的第2句。 烈士汲汲徇名的上半句是

贪夫孜孜为利出自《和雁湖先生病起自警八章》，贪夫孜孜为利的作者是：程公许。 贪夫孜孜为利是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 贪夫孜孜为利的释义是：贪夫孜孜为利：贪心的人不知疲倦地追求利益。 贪夫孜孜为利是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 贪夫孜孜为利的拼音读音是：tān fū zī zī wèi lì。 贪夫孜孜为利是《和雁湖先生病起自警八章》的第1句。 贪夫孜孜为利的下半句是：烈士汲汲徇名

何异心斋坐忘出自《和雁湖先生病起自警八章》，何异心斋坐忘的作者是：程公许。 何异心斋坐忘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 何异心斋坐忘的释义是：何异心斋坐忘：即何尝不同于在内心中静坐忘却尘世。意指在心静如水、忘却世间纷扰的状态中，与道家所提倡的心斋坐忘境界无异。 何异心斋坐忘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 何异心斋坐忘的拼音读音是：hé yì xīn zhāi zuò wàng。

妙处本来一贯出自《和雁湖先生病起自警八章》，妙处本来一贯的作者是：程公许。 妙处本来一贯是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 妙处本来一贯的释义是：妙处本来一贯：指事物的奥妙之处本来是贯穿一致的，即事物内在的道理和规律是统一的。 妙处本来一贯是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 妙处本来一贯的拼音读音是：miào chù běn lái yī guàn。

萧晨晞发扶桑出自《和雁湖先生病起自警八章》，萧晨晞发扶桑的作者是：程公许。 萧晨晞发扶桑是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 萧晨晞发扶桑的释义是：萧晨：清晨；晞发：指头发因阳光照射而发亮；扶桑：传说中的东方日出之地，也常用来指代日出。释义：清晨头发因阳光照射而发亮，犹如置身于东方日出之地。 萧晨晞发扶桑是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 萧晨晞发扶桑的拼音读音是：xiāo chén xī

永夜朝元骞树出自《和雁湖先生病起自警八章》，永夜朝元骞树的作者是：程公许。 永夜朝元骞树是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 永夜朝元骞树的释义是：永夜朝元骞树：形容夜晚漫长，天空星辰明亮，如同朝拜元始天尊的景象，同时“骞树”可能指高耸入云的树木，也比喻志向高远。 永夜朝元骞树是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 永夜朝元骞树的拼音读音是：yǒng yè cháo yuán qiān shù。

未饶西竺传衣出自《和雁湖先生病起自警八章》，未饶西竺传衣的作者是：程公许。 未饶西竺传衣是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 未饶西竺传衣的释义是：未饶西竺传衣：指未能亲自到印度取经，即未能亲身体验佛教的教义和修行。这里的“西竺”指的是古代中国对印度的称呼。 未饶西竺传衣是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 未饶西竺传衣的拼音读音是：wèi ráo xī zhú chuán yī。

万古圣贤心法出自《和雁湖先生病起自警八章》，万古圣贤心法的作者是：程公许。 万古圣贤心法是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 万古圣贤心法的释义是：万古圣贤心法：指自古以来圣贤们所传承和总结的关于修养身心、认识世界、实现人生价值的根本法则和智慧。 万古圣贤心法是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 万古圣贤心法的拼音读音是：wàn gǔ shèng xián xīn fǎ。

滴露何能阐微出自《和雁湖先生病起自警八章》，滴露何能阐微的作者是：程公许。 滴露何能阐微是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 滴露何能阐微的释义是：滴露何能阐微：比喻微小的露水无法阐明深奥的道理。意指个人的能力有限，难以表达或揭示深奥复杂的事物。 滴露何能阐微是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 滴露何能阐微的拼音读音是：dī lù hé néng chǎn wēi。

残编幸出坏宅出自《和雁湖先生病起自警八章》，残编幸出坏宅的作者是：程公许。 残编幸出坏宅是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 残编幸出坏宅的释义是：残编幸出坏宅：残破不全的书籍幸而能从破败的居所中保存下来。 残编幸出坏宅是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 残编幸出坏宅的拼音读音是：cán biān xìng chū huài zhái。 残编幸出坏宅是《和雁湖先生病起自警八章》的第1句。