程公许

胜赏何曾容暂闲出自《庐山雪》，胜赏何曾容暂闲的作者是：程公许。 胜赏何曾容暂闲是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 胜赏何曾容暂闲的释义是：胜赏何曾容暂闲：美好的景色从不允许人轻易地停留欣赏。 胜赏何曾容暂闲是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 胜赏何曾容暂闲的拼音读音是：shèng shǎng hé céng róng zàn xián。 胜赏何曾容暂闲是《庐山雪》的第6句。

远游借问有何好出自《庐山雪》，远游借问有何好的作者是：程公许。 远游借问有何好是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 远游借问有何好的释义是：远游借问有何好：询问远方游历的人庐山有什么值得称赞的地方。 远游借问有何好是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 远游借问有何好的拼音读音是：yuǎn yóu jiè wèn yǒu hé hǎo。 远游借问有何好是《庐山雪》的第5句。

试招五老对苍颜出自《庐山雪》，试招五老对苍颜的作者是：程公许。 试招五老对苍颜是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 试招五老对苍颜的释义是：试图召唤五老与苍颜相对。这里的“五老”指的是传说中的五位仙人，而“苍颜”则是指苍老的面容，整体表达了诗人试图与仙人或古老的存在进行对话或交流的意境。 试招五老对苍颜是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 试招五老对苍颜的拼音读音是：shì zhāo wǔ

未暇双林寻净侣出自《庐山雪》，未暇双林寻净侣的作者是：程公许。 未暇双林寻净侣是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 未暇双林寻净侣的释义是：未暇双林寻净侣：没有时间去双林寺寻找清静的伴侣（或朋友）。这里的“双林”指的是庐山的双林寺，而“净侣”则指寻求清静的朋友或修行伴侣。这句话表达了诗人因忙碌或其他原因，没有时间去双林寺寻找心灵上的宁静和陪伴。 未暇双林寻净侣是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。

心觉庐山是雪山出自《庐山雪》，心觉庐山是雪山的作者是：程公许。 心觉庐山是雪山是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 心觉庐山是雪山的释义是：心觉庐山是雪山，意指诗人内心感受到庐山如同雪山一般壮丽，将庐山的美景与雪山的美景相提并论，表达了对庐山雪景的赞叹之情。 心觉庐山是雪山是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 心觉庐山是雪山的拼音读音是：xīn jué lú shān shì xuě shān。

倚天无数玉巉岩出自《庐山雪》，倚天无数玉巉岩的作者是：程公许。 倚天无数玉巉岩是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 倚天无数玉巉岩的释义是：倚天无数玉巉岩：形容庐山山峰高耸，像无数块晶莹剔透的玉石一般，直插云霄。 倚天无数玉巉岩是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 倚天无数玉巉岩的拼音读音是：yǐ tiān wú shù yù chán yán。 倚天无数玉巉岩是《庐山雪》的第1句。

霞鹜虽工语类俳出自《马当山》，霞鹜虽工语类俳的作者是：程公许。 霞鹜虽工语类俳是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 霞鹜虽工语类俳的释义是：此句意为：虽然白鹭鸟的鸣叫美妙，但它的语言却像俳句一样简短。 霞鹜虽工语类俳是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 霞鹜虽工语类俳的拼音读音是：xiá wù suī gōng yǔ lèi pái。 霞鹜虽工语类俳是《马当山》的第8句。

文章有体神知否出自《马当山》，文章有体神知否的作者是：程公许。 文章有体神知否是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 文章有体神知否的释义是：文章有体神知否：指文章的写作有一定的规范和格式，是否明白其中的精神实质。这里的“体”指的是文章的格式和规范，“神”则是指文章的内在精神和实质。这句话强调了在写作时不仅要遵循一定的格式，更要深入理解并表达出文章的深层含义。 文章有体神知否是宋代诗人程公许的作品

应怜万里客伤怀出自《马当山》，应怜万里客伤怀的作者是：程公许。 应怜万里客伤怀是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 应怜万里客伤怀的释义是：应怜万里客伤怀：应该同情那些远行万里的旅人，他们心中充满了忧伤。 应怜万里客伤怀是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 应怜万里客伤怀的拼音读音是：yīng lián wàn lǐ kè shāng huái。 应怜万里客伤怀是《马当山》的第6句。

乞与一帆风借便出自《马当山》，乞与一帆风借便的作者是：程公许。 乞与一帆风借便是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 乞与一帆风借便的释义是：“乞与一帆风借便”意为请求借一帆顺风，顺利前行。 乞与一帆风借便是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 乞与一帆风借便的拼音读音是：qǐ yǔ yī fān fēng jiè biàn。 乞与一帆风借便是《马当山》的第5句。 乞与一帆风借便的上半句是