陈藻

家甲三山总文雁出自《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表某早知敬慕长诵诸人今老矣辄韵之以贻其子孙云》，家甲三山总文雁的作者是：陈藻。 家甲三山总文雁是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 家甲三山总文雁的释义是：“家甲三山总文雁”意指李明的家族如同三山（指泰山、华山、衡山）一样，代代都有文学之才，如同文雁（即文才出众的人）聚集。 家甲三山总文雁是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 家甲三山总文雁的拼音读音是

福宜孙子百千年出自《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表某早知敬慕长诵诸人今老矣辄韵之以贻其子孙云》，福宜孙子百千年的作者是：陈藻。 福宜孙子百千年是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 福宜孙子百千年的释义是：福宜孙子百千年：希望李明府的子孙后代能够世代享有幸福，传承百千年。 福宜孙子百千年是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 福宜孙子百千年的拼音读音是：fú yí sūn zi bǎi qiān

变海为田散郊野出自《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表某早知敬慕长诵诸人今老矣辄韵之以贻其子孙云》，变海为田散郊野的作者是：陈藻。 变海为田散郊野是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 变海为田散郊野的释义是：将海边变为田地，使郊野得到开发。 变海为田散郊野是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 变海为田散郊野的拼音读音是：biàn hǎi wèi tián sàn jiāo yě。

庙食于莆李长者出自《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表某早知敬慕长诵诸人今老矣辄韵之以贻其子孙云》，庙食于莆李长者的作者是：陈藻。 庙食于莆李长者是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 庙食于莆李长者的释义是：庙食于莆李长者：在莆田供奉李长者的庙宇中享受祭祀。 庙食于莆李长者是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 庙食于莆李长者的拼音读音是：miào shí yú pú lǐ zhǎng zhě。

情共斯文苑囿留出自《送陈智叔舍人赴召》，情共斯文苑囿留的作者是：陈藻。 情共斯文苑囿留是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 情共斯文苑囿留的释义是：情共斯文苑囿留：与斯文雅士共留在文苑之中。 情共斯文苑囿留是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 情共斯文苑囿留的拼音读音是：qíng gòng sī wén yuàn yòu liú。 情共斯文苑囿留是《送陈智叔舍人赴召》的第22句。

强收老泪且分袂出自《送陈智叔舍人赴召》，强收老泪且分袂的作者是：陈藻。 强收老泪且分袂是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 强收老泪且分袂的释义是：强收老泪且分袂：强行抑制住泪水，与对方分别。 强收老泪且分袂是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 强收老泪且分袂的拼音读音是：qiáng shōu lǎo lèi qiě fēn mèi。 强收老泪且分袂是《送陈智叔舍人赴召》的第21句。

字是皮毛剥便投出自《送陈智叔舍人赴召》，字是皮毛剥便投的作者是：陈藻。 字是皮毛剥便投是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 字是皮毛剥便投的释义是：字只是表面的皮毛，一旦剥落就要抛弃。 字是皮毛剥便投是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 字是皮毛剥便投的拼音读音是：zì shì pí máo bō biàn tóu。 字是皮毛剥便投是《送陈智叔舍人赴召》的第20句。 字是皮毛剥便投的上半句是：

君于骨髓已先得出自《送陈智叔舍人赴召》，君于骨髓已先得的作者是：陈藻。 君于骨髓已先得是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 君于骨髓已先得的释义是：君于骨髓已先得：您在内心深处早已领悟到了真理。 君于骨髓已先得是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 君于骨髓已先得的拼音读音是：jūn yú gǔ suǐ yǐ xiān dé。 君于骨髓已先得是《送陈智叔舍人赴召》的第19句。 君于骨髓已先得的上半句是

论语尚书政所由出自《送陈智叔舍人赴召》，论语尚书政所由的作者是：陈藻。 论语尚书政所由是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 论语尚书政所由的释义是：论语尚书政所由：此句指《论语》和《尚书》是古代政治的起源和依据。 论语尚书政所由是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 论语尚书政所由的拼音读音是：lùn yǔ shàng shū zhèng suǒ yóu。

友于根自惟孝发出自《送陈智叔舍人赴召》，友于根自惟孝发的作者是：陈藻。 友于根自惟孝发是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 友于根自惟孝发的释义是：友于根自惟孝发：友爱之情源于内心的孝道。 友于根自惟孝发是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 友于根自惟孝发的拼音读音是：yǒu yú gēn zì wéi xiào fā。 友于根自惟孝发是《送陈智叔舍人赴召》的第17句。 友于根自惟孝发的上半句是