林夔孙

跻攀计已昨出自《资圣寺》，跻攀计已昨的作者是：林夔孙。 跻攀计已昨是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 跻攀计已昨的释义是：“跻攀计已昨”释义为：攀登的打算已属过去。 跻攀计已昨是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 跻攀计已昨的拼音读音是：jī pān jì yǐ zuó。 跻攀计已昨是《资圣寺》的第22句。 跻攀计已昨的上半句是： 西崖望蒙顶。 跻攀计已昨的下半句是： 忽闻良友同。

西崖望蒙顶出自《资圣寺》，西崖望蒙顶的作者是：林夔孙。 西崖望蒙顶是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 西崖望蒙顶的释义是：西崖望蒙顶：从西崖远眺蒙顶山。 西崖望蒙顶是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 西崖望蒙顶的拼音读音是：xī yá wàng méng dǐng。 西崖望蒙顶是《资圣寺》的第21句。 西崖望蒙顶的上半句是：英气凛欲作。 西崖望蒙顶的下半句是：跻攀计已昨。 西崖望蒙顶的全句是

英气凛欲作出自《资圣寺》，英气凛欲作的作者是：林夔孙。 英气凛欲作是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 英气凛欲作的释义是：英气凛欲作：指英勇豪迈之气凛然，几乎要显现出来。 英气凛欲作是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 英气凛欲作的拼音读音是：yīng qì lǐn yù zuò。 英气凛欲作是《资圣寺》的第20句。 英气凛欲作的上半句是： 晤言千载心。 英气凛欲作的下半句是： 西崖望蒙顶。

晤言千载心出自《资圣寺》，晤言千载心的作者是：林夔孙。 晤言千载心是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 晤言千载心的释义是：晤言千载心：意指与古人相会，心灵相通，跨越千年的对话。 晤言千载心是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 晤言千载心的拼音读音是：wù yán qiān zài xīn。 晤言千载心是《资圣寺》的第19句。 晤言千载心的上半句是：俯听泉入铎。 晤言千载心的下半句是：英气凛欲作

俯听泉入铎出自《资圣寺》，俯听泉入铎的作者是：林夔孙。 俯听泉入铎是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 俯听泉入铎的释义是：俯听泉入铎：俯身倾听泉水流入铜钟的声音。这里“铎”是指古时的一种铜制打击乐器，这里比喻为钟。 俯听泉入铎是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 俯听泉入铎的拼音读音是：fǔ tīng quán rù duó。 俯听泉入铎是《资圣寺》的第18句。 俯听泉入铎的上半句是：

仰看斗插椽出自《资圣寺》，仰看斗插椽的作者是：林夔孙。 仰看斗插椽是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 仰看斗插椽的释义是：仰看斗插椽：抬头仰望，看到斗拱（古代建筑中的承重结构）穿插在椽子上。 仰看斗插椽是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 仰看斗插椽的拼音读音是：yǎng kàn dòu chā chuán。 仰看斗插椽是《资圣寺》的第17句。 仰看斗插椽的上半句是：刳岩成此阁。

刳岩成此阁出自《资圣寺》，刳岩成此阁的作者是：林夔孙。 刳岩成此阁是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 刳岩成此阁的释义是：刳岩成此阁：凿开岩石建造了这座楼阁。 刳岩成此阁是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 刳岩成此阁的拼音读音是：kū yán chéng cǐ gé。 刳岩成此阁是《资圣寺》的第16句。 刳岩成此阁的上半句是： 好事继前志。 刳岩成此阁的下半句是： 仰看斗插椽。

好事继前志出自《资圣寺》，好事继前志的作者是：林夔孙。 好事继前志是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 好事继前志的释义是：好事继前志：指继承前人的志向，继续完成他们未竟的好事。 好事继前志是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 好事继前志的拼音读音是：hǎo shì jì qián zhì。 好事继前志是《资圣寺》的第15句。 好事继前志的上半句是：读者为嗟愕。 好事继前志的下半句是：刳岩成此阁

读者为嗟愕出自《资圣寺》，读者为嗟愕的作者是：林夔孙。 读者为嗟愕是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 读者为嗟愕的释义是：读者为嗟愕：读者为之惊叹。 读者为嗟愕是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 读者为嗟愕的拼音读音是：dú zhě wèi jiē è。 读者为嗟愕是《资圣寺》的第14句。 读者为嗟愕的上半句是： 至今书壁间。 读者为嗟愕的下半句是： 好事继前志。 读者为嗟愕的全句是

至今书壁间出自《资圣寺》，至今书壁间的作者是：林夔孙。 至今书壁间是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 至今书壁间的释义是：至今书壁间：意为至今仍留在墙壁上的文字。这里指的是诗人在墙上所写的文字或诗句，至今仍然清晰可见。 至今书壁间是宋代诗人林夔孙的作品，风格是：诗。 至今书壁间的拼音读音是：zhì jīn shū bì jiān。 至今书壁间是《资圣寺》的第13句。 至今书壁间的上半句是