裘万顷

惟有学不厌出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，惟有学不厌的作者是：裘万顷。 惟有学不厌是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 惟有学不厌的释义是：学不厌：指对学问的学习永不满足，即勤奋好学，永无止境。 惟有学不厌是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 惟有学不厌的拼音读音是：wéi yǒu xué bù yàn。 惟有学不厌是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第4句。 惟有学不厌的上半句是

临歧赠一言出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，临歧赠一言的作者是：裘万顷。 临歧赠一言是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 临歧赠一言的释义是：临歧赠一言：在分别的门槛上赠予一句箴言。 临歧赠一言是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 临歧赠一言的拼音读音是：lín qí zèng yī yán。 临歧赠一言是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第3句。 临歧赠一言的上半句是：名节非所欠。

名节非所欠出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，名节非所欠的作者是：裘万顷。 名节非所欠是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 名节非所欠的释义是：名节非所欠：名声与节操都是自己应有的，不欠他人。 名节非所欠是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 名节非所欠的拼音读音是：míng jié fēi suǒ qiàn。 名节非所欠是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第2句。 名节非所欠的上半句是

君姿正而刚出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，君姿正而刚的作者是：裘万顷。 君姿正而刚是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 君姿正而刚的释义是：君姿正而刚：形容人的姿态端正且坚强有力。 君姿正而刚是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 君姿正而刚的拼音读音是：jūn zī zhèng ér gāng。 君姿正而刚是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第1句。 君姿正而刚的下半句是

相期烈丈夫出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，相期烈丈夫的作者是：裘万顷。 相期烈丈夫是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 相期烈丈夫的释义是：相期烈丈夫：相约成为有气节的男子。 相期烈丈夫是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 相期烈丈夫的拼音读音是：xiāng qī liè zhàng fū。 相期烈丈夫是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第4句。 相期烈丈夫的上半句是： 莫作儿女态

莫作儿女态出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，莫作儿女态的作者是：裘万顷。 莫作儿女态是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 莫作儿女态的释义是：莫作儿女态：不要表现出小孩子或年轻女子的娇嗔、柔弱之态。 莫作儿女态是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 莫作儿女态的拼音读音是：mò zuò ér nǚ tài。 莫作儿女态是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第3句。 莫作儿女态的上半句是

离别安能无出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，离别安能无的作者是：裘万顷。 离别安能无是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 离别安能无的释义是：离别怎能无遗憾。 离别安能无是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 离别安能无的拼音读音是：lí bié ān néng wú。 离别安能无是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第2句。 离别安能无的上半句是：人生天地间。 离别安能无的下半句是：

人生天地间出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，人生天地间的作者是：裘万顷。 人生天地间是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 人生天地间的释义是：人生天地间，意指人的一生存在于广阔无垠的宇宙天地之间。 人生天地间是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 人生天地间的拼音读音是：rén shēng tiān dì jiān。 人生天地间是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第1句。

仁人姑听教出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，仁人姑听教的作者是：裘万顷。 仁人姑听教是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 仁人姑听教的释义是：仁人姑听教：请仁爱的人暂且听从我的教诲。 仁人姑听教是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 仁人姑听教的拼音读音是：rén rén gū tīng jiào。 仁人姑听教是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第4句。 仁人姑听教的上半句是：

谓朋党者谁出自《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》，谓朋党者谁的作者是：裘万顷。 谓朋党者谁是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 谓朋党者谁的释义是：谓朋党者谁：指的是问谁是那些结党营私的人。 谓朋党者谁是宋代诗人裘万顷的作品，风格是：诗。 谓朋党者谁的拼音读音是：wèi péng dǎng zhě shuí。 谓朋党者谁是《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的第3句。 谓朋党者谁的上半句是