林同叔

玉案曾看绿篆书出自《七星坛》，玉案曾看绿篆书的作者是：林同叔。 玉案曾看绿篆书是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 玉案曾看绿篆书的释义是：玉案曾看绿篆书：曾经在一块玉制的案几上观赏过绿色的篆刻文字。此处“绿篆书”指的是颜色为绿色的篆文，可能象征着古老或珍贵的文物。 玉案曾看绿篆书是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 玉案曾看绿篆书的拼音读音是：yù àn céng kàn lǜ zhuàn

十年客梦忆南徐出自《七星坛》，十年客梦忆南徐的作者是：林同叔。 十年客梦忆南徐是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 十年客梦忆南徐的释义是：十年的客居生涯，梦中常常想起南徐的美景。 十年客梦忆南徐是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 十年客梦忆南徐的拼音读音是：shí nián kè mèng yì nán xú。 十年客梦忆南徐是《七星坛》的第1句。 十年客梦忆南徐的下半句是：玉案曾看绿篆书。

只留手植七株松出自《黄龙洞》，只留手植七株松的作者是：林同叔。 只留手植七株松是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 只留手植七株松的释义是：只留手植七株松，意指诗人在离开某地时，只留下自己亲手种植的七棵松树，以此寄托对这片土地的深厚情感和不舍之情。这七株松树成为了诗人与故土间情感的联系，象征着诗人对过往时光的回忆和对这片土地的眷恋。 只留手植七株松是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。

人去坛虚今已矣出自《黄龙洞》，人去坛虚今已矣的作者是：林同叔。 人去坛虚今已矣是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 人去坛虚今已矣的释义是：人去坛虚今已矣：指人已离去，只剩下空荡荡的坛台，形容景象凄凉，人去楼空。 人去坛虚今已矣是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 人去坛虚今已矣的拼音读音是：rén qù tán xū jīn yǐ yǐ。 人去坛虚今已矣是《黄龙洞》的第3句。

仰视星辰目睫中出自《黄龙洞》，仰视星辰目睫中的作者是：林同叔。 仰视星辰目睫中是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 仰视星辰目睫中的释义是：仰视星辰目睫中：抬头仰望星空，星辰仿佛就在眼前。 仰视星辰目睫中是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 仰视星辰目睫中的拼音读音是：yǎng shì xīng chén mù jié zhōng。 仰视星辰目睫中是《黄龙洞》的第2句。 仰视星辰目睫中的上半句是

黄龙一洞与天通出自《黄龙洞》，黄龙一洞与天通的作者是：林同叔。 黄龙一洞与天通是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 黄龙一洞与天通的释义是：黄龙一洞与天通：形容黄龙洞深不可测，直通天空，极言其气势宏伟壮观。 黄龙一洞与天通是宋代诗人林同叔的作品，风格是：诗。 黄龙一洞与天通的拼音读音是：huáng lóng yī dòng yǔ tiān tōng。 黄龙一洞与天通是《黄龙洞》的第1句。

黄龙洞 仰视星辰目睫中，人去坛虚今已矣 这首诗描绘了黄龙洞的壮丽景象，表达了诗人对黄龙洞深深的敬仰之情。诗中通过生动的语言和形象的描绘，将黄龙洞的美丽景色展现在读者眼前。同时，诗人也通过对黄龙洞的描写，表达了自己对于自然之美的深深喜爱和敬畏之心。 注释： - 黄龙洞：位于湖南省张家界市武陵源风景名胜区内，是典型的喀斯特岩溶地貌。 - 仰视星辰目睫中：形容黄龙洞的高耸入云，如同仰望星空般壮观。

莫道人 万古烟霞隐石门，洞中别是一乾坤。 仙翁自不知年岁，山下于今几代孙。 注释： 1. 这首诗是宋代诗人林同叔所作的一首七言绝句。 2. “莫道人是”意味着不要认为只有你一个人存在。 3. “万古烟霞隐石门”描绘了一幅古老而神秘的景象，山门被万年的烟霞所隐藏。 4. “洞中别是一乾坤”表明洞内是一个独立的世界，与外界截然不同。 5.

【注释】 九眼井：相传为晋朝陶潜隐居时所凿，后被毁。罗浮山：在今广东省博罗县东北。暇日：指闲暇之日。伊：你。仙鸟：指鹤。照影：映照影子。九龙：指井口的石梁上刻有九条龙。碧云秋：形容井边景色如在深秋的碧空之中。 【赏析】 这首诗描绘了诗人游览九眼井时的所见和所感。诗人以“幽人”自称，表达了他隐居山林、淡泊名利的心态，同时表明他的诗作与隐居无关。首句写诗人来到罗浮山中闲逸地游玩

【注释】 七星坛：指道教的七星坛。 绿篆书：用绿笔书写的符箓。 星坛：供奉星神的坛场或祭坛，多设在道观内，是道士修炼成仙之地。 冲虚：道教称人的最高道德境界为“冲虚”，即超脱世俗，精神自由的境界。 【赏析】 这首诗是作者在一次祭祀活动中所作。诗的前两句回忆了十年前到南徐（今南京）时的情景。诗人回忆起那年在南徐时，曾在那里的玉案上看见过用绿笔写的符箓。这两句诗表达了对过去美好时光的怀念之情。