林泳

香山学士作渔翁出自《杂述》，香山学士作渔翁的作者是：林泳。 香山学士作渔翁是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 香山学士作渔翁的释义是：香山学士作渔翁：指唐代诗人白居易在晚年隐居香山后，自称“香山居士”，后来又自称“渔翁”，表示他放下了官职，过上了隐逸的生活。这里的“香山学士”即指白居易，“作渔翁”则表示他选择了一种闲适的生活方式。 香山学士作渔翁是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。

东海校书称钓客出自《杂述》，东海校书称钓客的作者是：林泳。 东海校书称钓客是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 东海校书称钓客的释义是：东海校书称钓客：指在东海地区担任校书职务的人自称为钓鱼的隐士。此处“校书”指古代官职，负责校订书籍；“钓客”则暗示了诗人向往隐逸生活的情感。 东海校书称钓客是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 东海校书称钓客的拼音读音是：dōng hǎi xiào shū

诗要工时例是穷出自《杂述》，诗要工时例是穷的作者是：林泳。 诗要工时例是穷是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 诗要工时例是穷的释义是：诗要工时例是穷，意为写诗要追求精细工整，如同追求极致之美，往往需要付出极大的努力和艰辛。 诗要工时例是穷是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 诗要工时例是穷的拼音读音是：shī yào gōng shí lì shì qióng。 诗要工时例是穷是《杂述》的第2句。

身无用处法当隐出自《杂述》，身无用处法当隐的作者是：林泳。 身无用处法当隐是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 身无用处法当隐的释义是：身无用处法当隐：指自己没有用处，应当隐居山林，远离尘世纷扰。 身无用处法当隐是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 身无用处法当隐的拼音读音是：shēn wú yòng chù fǎ dāng yǐn。 身无用处法当隐是《杂述》的第1句。 身无用处法当隐的下半句是

鹰已为鸠眼可憎出自《杂述》，鹰已为鸠眼可憎的作者是：林泳。 鹰已为鸠眼可憎是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 鹰已为鸠眼可憎的释义是：鹰已为鸠眼可憎：比喻原本高贵的品质被低劣的事物所玷污，变得令人厌恶。 鹰已为鸠眼可憎是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 鹰已为鸠眼可憎的拼音读音是：yīng yǐ wèi jiū yǎn kě zēng。 鹰已为鸠眼可憎是《杂述》的第4句。

虎虽化女心常在出自《杂述》，虎虽化女心常在的作者是：林泳。 虎虽化女心常在是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 虎虽化女心常在的释义是：虎虽化女心常在：比喻即使外表改变，内心依然保持原来的本质或情感。在这里，指的是虽然老虎变化成了女子，但其凶猛、威猛的本性仍然存在。 虎虽化女心常在是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 虎虽化女心常在的拼音读音是：hǔ suī huà nǚ xīn cháng zài

三生尽见有图澄出自《杂述》，三生尽见有图澄的作者是：林泳。 三生尽见有图澄是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 三生尽见有图澄的释义是：三生尽见有图澄：指诗人认为自己在过去的三生中，都曾见过图澄这个人。图澄，此处可能指的是一位有德行或才学的人。 三生尽见有图澄是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 三生尽见有图澄的拼音读音是：sān shēng jǐn jiàn yǒu tú chéng。

一念重来如祖忍出自《杂述》，一念重来如祖忍的作者是：林泳。 一念重来如祖忍是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 一念重来如祖忍的释义是：一念重来如祖忍：一旦重新思考，就如同祖师般忍耐。这里的“一念重来”指的是重新审视或反思某个念头，“如祖忍”则是指像古代高僧那样能够忍耐和超脱。整句表达了通过反思和忍耐，可以达到精神上的升华和宁静。 一念重来如祖忍是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。

最怜九代入鸡窠出自《杂述》，最怜九代入鸡窠的作者是：林泳。 最怜九代入鸡窠是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 最怜九代入鸡窠的释义是：最怜九代入鸡窠：最让人怜悯的是那些像鸡一样生活在简陋窝巢中的第九代人。这里“九代”通常指代一个家族或民族长期遭受苦难的历史，而“鸡窠”则比喻贫苦的生活环境。整句表达了诗人对长期处于贫困和苦难中的人民的同情。 最怜九代入鸡窠是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。

谩说千年归鹤表出自《杂述》，谩说千年归鹤表的作者是：林泳。 谩说千年归鹤表是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 谩说千年归鹤表的释义是：虚幻地谈论千年后归来的仙鹤所佩戴的仙表。 谩说千年归鹤表是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 谩说千年归鹤表的拼音读音是：mán shuō qiān nián guī hè biǎo。 谩说千年归鹤表是《杂述》的第3句。 谩说千年归鹤表的上半句是：纵有长绳奈日何。