范师孔

此夜还来借榻眠出自《武夷山》，此夜还来借榻眠的作者是：范师孔。 此夜还来借榻眠是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 此夜还来借榻眠的释义是：此夜还来借榻眠，意为今夜再来借宿休息。 此夜还来借榻眠是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 此夜还来借榻眠的拼音读音是：cǐ yè hái lái jiè tà mián。 此夜还来借榻眠是《武夷山》的第8句。 此夜还来借榻眠的上半句是： 洞中石鼎烹云处。

洞中石鼎烹云处出自《武夷山》，洞中石鼎烹云处的作者是：范师孔。 洞中石鼎烹云处是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 洞中石鼎烹云处的释义是：洞中石鼎烹云处：指在洞穴中用石鼎煮云雾，形容一种超凡脱俗、神秘莫测的景象。 洞中石鼎烹云处是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 洞中石鼎烹云处的拼音读音是：dòng zhōng shí dǐng pēng yún chù。 洞中石鼎烹云处是《武夷山》的第7句

山如深入定逢仙出自《武夷山》，山如深入定逢仙的作者是：范师孔。 山如深入定逢仙是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 山如深入定逢仙的释义是：山如深入定逢仙：形容武夷山景色幽深，如同修行者入定，最终得以遇见仙人。 山如深入定逢仙是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 山如深入定逢仙的拼音读音是：shān rú shēn rù dìng féng xiān。 山如深入定逢仙是《武夷山》的第6句。

水尚未疏须识禹出自《武夷山》，水尚未疏须识禹的作者是：范师孔。 水尚未疏须识禹是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 水尚未疏须识禹的释义是：此句意为：此地的水尚未疏通，必须认识到大禹的功绩。意指面对未解决的问题，要学习大禹疏导水患的智慧和努力。 水尚未疏须识禹是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 水尚未疏须识禹的拼音读音是：shuǐ shàng wèi shū xū shí yǔ。

近午岚飞暗尽天出自《武夷山》，近午岚飞暗尽天的作者是：范师孔。 近午岚飞暗尽天是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 近午岚飞暗尽天的释义是：近午时分，山岚弥漫，天空逐渐变得阴暗。 近午岚飞暗尽天是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 近午岚飞暗尽天的拼音读音是：jìn wǔ lán fēi àn jǐn tiān。 近午岚飞暗尽天是《武夷山》的第4句。 近午岚飞暗尽天的上半句是： 悬崖野瀑飘成雪。

悬崖野瀑飘成雪出自《武夷山》，悬崖野瀑飘成雪的作者是：范师孔。 悬崖野瀑飘成雪是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 悬崖野瀑飘成雪的释义是：悬崖上的野瀑飘洒，如同雪花般飞舞。 悬崖野瀑飘成雪是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 悬崖野瀑飘成雪的拼音读音是：xuán yá yě pù piāo chéng xuě。 悬崖野瀑飘成雪是《武夷山》的第3句。 悬崖野瀑飘成雪的上半句是：重来猿鸟只依然。

重来猿鸟只依然出自《武夷山》，重来猿鸟只依然的作者是：范师孔。 重来猿鸟只依然是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 重来猿鸟只依然的释义是：重来猿鸟只依然：再次来到这里，只有猿猴和鸟儿依旧如故，没有发生变化。 重来猿鸟只依然是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 重来猿鸟只依然的拼音读音是：zhòng lái yuán niǎo zhǐ yī rán。 重来猿鸟只依然是《武夷山》的第2句。

几与溪山绝世缘出自《武夷山》，几与溪山绝世缘的作者是：范师孔。 几与溪山绝世缘是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 几与溪山绝世缘的释义是：几与溪山绝世缘：诗人与武夷山之间有着超脱尘世的缘分。 几与溪山绝世缘是宋代诗人范师孔的作品，风格是：诗。 几与溪山绝世缘的拼音读音是：jǐ yǔ xī shān jué shì yuán。 几与溪山绝世缘是《武夷山》的第1句。 几与溪山绝世缘的下半句是

这首诗是李白的《夜泊牛渚怀古》。 诗句释义： 1. 高楼高登天，美人美如玉。 - “高楼”指的是江中的船只。 - “美人”指的是诗人自己，暗指他自己的才华与美貌。 - “登天”和“如玉”都是赞美之意。 - “登天”形容其高远，“如玉”则形容其珍贵。 2. 美人坐高楼，更弹天上曲。 - “美人”继续指代诗人自己。 - “坐高楼”表示高处不胜寒的感觉。 - “弹天上曲”形容诗人在高处弹琴

武夷山 几与溪山绝世缘，重来猿鸟只依然。 悬崖野瀑飘成雪，近午岚飞暗尽天。 水尚未疏须识禹，山如深入定逢仙。 洞中石鼎烹云处，此夜还来借榻眠。 注释： - 几与溪山绝世缘：几乎与世隔绝的溪山缘分。 - 重来猿鸟只依然：再次来到山中，看到的猿猴和鸟儿仍然一样。 - 悬崖野瀑飘成雪：山崖上瀑布的水汽在高空凝结为雪花飘落。 - 近午岚飞暗尽天：中午时分，云雾缭绕，天空昏暗。 - 水尚未疏须识禹