支遁

悠缅叹时往出自《咏怀诗五首 其三》，悠缅叹时往的作者是：支遁。 悠缅叹时往是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 悠缅叹时往的释义是：悠缅叹时往：遥远地怀念过去的时间。 悠缅叹时往是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 悠缅叹时往的拼音读音是：yōu miǎn tàn shí wǎng。 悠缅叹时往是《咏怀诗五首 其三》的第2句。 悠缅叹时往的上半句是：晞阳熙春圃。 悠缅叹时往的下半句是： 感物思所托。

晞阳熙春圃出自《咏怀诗五首 其三》，晞阳熙春圃的作者是：支遁。 晞阳熙春圃是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 晞阳熙春圃的释义是：晞阳熙春圃：指阳光明媚照耀着春天里的园地，形容园中春光明媚、万物生机勃勃的景象。 晞阳熙春圃是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 晞阳熙春圃的拼音读音是：xī yáng xī chūn pǔ。 晞阳熙春圃是《咏怀诗五首 其三》的第1句。 晞阳熙春圃的下半句是：悠缅叹时往

独与神明居出自《咏怀诗五首 其二》，独与神明居的作者是：支遁。 独与神明居是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 独与神明居的释义是：独自与天地自然或宇宙精神同处。 独与神明居是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 独与神明居的拼音读音是：dú yǔ shén míng jū。 独与神明居是《咏怀诗五首 其二》的第26句。 独与神明居的上半句是： 萧索人事去。 独与神明居的全句是：萧索人事去，独与神明居

萧索人事去出自《咏怀诗五首 其二》，萧索人事去的作者是：支遁。 萧索人事去是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 萧索人事去的释义是：萧索人事去：形容往昔的人事已经消逝，空留凄凉之感。 萧索人事去是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 萧索人事去的拼音读音是：xiāo suǒ rén shì qù。 萧索人事去是《咏怀诗五首 其二》的第25句。 萧索人事去的上半句是：形与物物疏。 萧索人事去的下半句是

形与物物疏出自《咏怀诗五首 其二》，形与物物疏的作者是：支遁。 形与物物疏是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 形与物物疏的释义是：形与物物疏：形体与外界事物保持距离，不与之紧密相连。 形与物物疏是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 形与物物疏的拼音读音是：xíng yǔ wù wù shū。 形与物物疏是《咏怀诗五首 其二》的第24句。 形与物物疏的上半句是： 心与理理密。 形与物物疏的下半句是：

心与理理密出自《咏怀诗五首 其二》，心与理理密的作者是：支遁。 心与理理密是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 心与理理密的释义是：心与理理密：内心与哲理相契合。 心与理理密是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 心与理理密的拼音读音是：xīn yǔ lǐ lǐ mì。 心与理理密是《咏怀诗五首 其二》的第23句。 心与理理密的上半句是：容与含道符。 心与理理密的下半句是：形与物物疏。

容与含道符出自《咏怀诗五首 其二》，容与含道符的作者是：支遁。 容与含道符是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 容与含道符的释义是：容与含道符：指顺应自然规律，符合道德法则。 容与含道符是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 容与含道符的拼音读音是：róng yǔ hán dào fú。 容与含道符是《咏怀诗五首 其二》的第22句。 容与含道符的上半句是： 反鉴归澄漠。 容与含道符的下半句是：

反鉴归澄漠出自《咏怀诗五首 其二》，反鉴归澄漠的作者是：支遁。 反鉴归澄漠是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 反鉴归澄漠的释义是：反鉴归澄漠：比喻反思和自我净化，意指通过反思自身，达到心灵的清澈宁静。 反鉴归澄漠是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 反鉴归澄漠的拼音读音是：fǎn jiàn guī chéng mò。 反鉴归澄漠是《咏怀诗五首 其二》的第21句。 反鉴归澄漠的上半句是：几忘映清渠。

几忘映清渠出自《咏怀诗五首 其二》，几忘映清渠的作者是：支遁。 几忘映清渠是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 几忘映清渠的释义是：几忘映清渠：几乎忘记了清澈的渠水在映照。这里的“几忘”表示几乎忘记，而“映清渠”则形容渠水清澈明亮，映照出周围的景色。整句诗意味着诗人几乎沉醉于眼前的美景，以至于忘记了时间的流逝。 几忘映清渠是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 几忘映清渠的拼音读音是：jǐ wàng

怅怏浊水际出自《咏怀诗五首 其二》，怅怏浊水际的作者是：支遁。 怅怏浊水际是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 怅怏浊水际的释义是：怅怏：失意、不高兴的样子；浊水际：混浊的河岸边。释义：失意地站在混浊的河岸边。 怅怏浊水际是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 怅怏浊水际的拼音读音是：chàng yàng zhuó shuǐ jì。 怅怏浊水际是《咏怀诗五首 其二》的第19句。 怅怏浊水际的上半句是