度正

道义相涵濡出自《正同诸丈饯别制干郎中》，道义相涵濡的作者是：度正。 道义相涵濡是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 道义相涵濡的释义是：道义相涵濡：指道义相互滋润，即彼此之间的道义相互影响，互相促进。 道义相涵濡是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 道义相涵濡的拼音读音是：dào yì xiāng hán rú。 道义相涵濡是《正同诸丈饯别制干郎中》的第90句。 道义相涵濡的上半句是： 引之与为友。

引之与为友出自《正同诸丈饯别制干郎中》，引之与为友的作者是：度正。 引之与为友是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 引之与为友的释义是：引之与为友：引荐他作为朋友。 引之与为友是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 引之与为友的拼音读音是：yǐn zhī yǔ wèi yǒu。 引之与为友是《正同诸丈饯别制干郎中》的第89句。 引之与为友的上半句是：二士山泽癯。 引之与为友的下半句是：道义相涵濡。

二士山泽癯出自《正同诸丈饯别制干郎中》，二士山泽癯的作者是：度正。 二士山泽癯是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 二士山泽癯的释义是：二士山泽癯：指两个士人在山野之中显得清瘦。这里的“二士”指的是两个士人，“山泽”指山野之地，“癯”形容人瘦弱的样子。 二士山泽癯是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 二士山泽癯的拼音读音是：èr shì shān zé qú。

具云今汉中出自《正同诸丈饯别制干郎中》，具云今汉中的作者是：度正。 具云今汉中是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 具云今汉中的释义是：具云今汉中：意思是说现在已经到了汉中地区。 具云今汉中是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 具云今汉中的拼音读音是：jù yún jīn hàn zhōng。 具云今汉中是《正同诸丈饯别制干郎中》的第87句。 具云今汉中的上半句是：赠言良非迂。 具云今汉中的下半句是

赠言良非迂出自《正同诸丈饯别制干郎中》，赠言良非迂的作者是：度正。 赠言良非迂是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 赠言良非迂的释义是：赠言良非迂：所赠的言语并非迂腐之词。 赠言良非迂是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 赠言良非迂的拼音读音是：zèng yán liáng fēi yū。 赠言良非迂是《正同诸丈饯别制干郎中》的第86句。 赠言良非迂的上半句是： 殷勤严先生。 赠言良非迂的下半句是：

殷勤严先生出自《正同诸丈饯别制干郎中》，殷勤严先生的作者是：度正。 殷勤严先生是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 殷勤严先生的释义是：“殷勤严先生”中的“殷勤”意为热情周到；“严先生”指严干郎中，即严先生。整句释义为：热情周到的严干郎中。 殷勤严先生是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 殷勤严先生的拼音读音是：yīn qín yán xiān shēng。

初官敛版趋出自《正同诸丈饯别制干郎中》，初官敛版趋的作者是：度正。 初官敛版趋是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 初官敛版趋的释义是：初官敛版趋：初入官场，收敛自己的锋芒，谨慎行事。 初官敛版趋是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 初官敛版趋的拼音读音是：chū guān liǎn bǎn qū。 初官敛版趋是《正同诸丈饯别制干郎中》的第84句。 初官敛版趋的上半句是： 曩闻张忠献。

曩闻张忠献出自《正同诸丈饯别制干郎中》，曩闻张忠献的作者是：度正。 曩闻张忠献是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 曩闻张忠献的释义是：曩闻张忠献：从前听说张忠献。其中“曩”意为从前、以前，“闻”意为听说，“张忠献”为人名，指张忠献这位人物。 曩闻张忠献是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 曩闻张忠献的拼音读音是：nǎng wén zhāng zhōng xiàn。

遗迹应未芜出自《正同诸丈饯别制干郎中》，遗迹应未芜的作者是：度正。 遗迹应未芜是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 遗迹应未芜的释义是：遗迹应未芜：指往事留下的痕迹或纪念物尚未被荒芜，即应该还存在或保存得相对完好。 遗迹应未芜是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 遗迹应未芜的拼音读音是：yí jì yīng wèi wú。 遗迹应未芜是《正同诸丈饯别制干郎中》的第82句。 遗迹应未芜的上半句是：

传记尚可考出自《正同诸丈饯别制干郎中》，传记尚可考的作者是：度正。 传记尚可考是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 传记尚可考的释义是：传记尚可考：指对某人的生平事迹有可靠的文献记载可以查考。 传记尚可考是宋代诗人度正的作品，风格是：诗。 传记尚可考的拼音读音是：chuán jì shàng kě kǎo。 传记尚可考是《正同诸丈饯别制干郎中》的第81句。 传记尚可考的上半句是：南望携箪壶。