白云仙人

须采草宝峰出自《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》，须采草宝峰的作者是：白云仙人。 须采草宝峰是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 须采草宝峰的释义是：须采草宝峰：必须采摘位于宝峰的灵草。 须采草宝峰是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 须采草宝峰的拼音读音是：xū cǎi cǎo bǎo fēng。 须采草宝峰是《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》的第8句。 须采草宝峰的上半句是：

欲知黄芽现出自《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》，欲知黄芽现的作者是：白云仙人。 欲知黄芽现是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 欲知黄芽现的释义是：欲知黄芽现：意指想要知道修炼得道的奥秘所在。在道教中，“黄芽”指的是修炼中产生的精华，象征着长生不老的灵丹妙药。这里比喻寻求真理或领悟至高境界的愿望。 欲知黄芽现是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 欲知黄芽现的拼音读音是：yù zhī

不越大仙踪出自《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》，不越大仙踪的作者是：白云仙人。 不越大仙踪是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 不越大仙踪的释义是：超脱凡尘，隐居深山，仙风道骨之人的踪迹。 不越大仙踪是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 不越大仙踪的拼音读音是：bù yuè dà xiān zōng。 不越大仙踪是《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》的第6句。 不越大仙踪的上半句是：

圣事依指教出自《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》，圣事依指教的作者是：白云仙人。 圣事依指教是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 圣事依指教的释义是：遵循圣教之指导。 圣事依指教是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 圣事依指教的拼音读音是：shèng shì yī zhǐ jiào。 圣事依指教是《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》的第5句。 圣事依指教的上半句是：四事总相通。

四事总相通出自《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》，四事总相通的作者是：白云仙人。 四事总相通是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 四事总相通的释义是：四事总相通：指四种事物或现象相互关联、相互影响，彼此相通。 四事总相通是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 四事总相通的拼音读音是：sì shì zǒng xiāng tōng。 四事总相通是《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》的第4句。

但求真铅汞出自《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》，但求真铅汞的作者是：白云仙人。 但求真铅汞是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 但求真铅汞的释义是：但求真铅汞：指追求真正的修炼之道，铅汞比喻修炼中的精气和元神。 但求真铅汞是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 但求真铅汞的拼音读音是：dàn qiú zhēn qiān gǒng。 但求真铅汞是《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》的第3句。

访道莫西东出自《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》，访道莫西东的作者是：白云仙人。 访道莫西东是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 访道莫西东的释义是：访道莫西东：指在寻找道法或修行之道时，不要只局限于西方或东方，应广泛寻找，不拘一格。这里的“莫”字有“不要”之意。 访道莫西东是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 访道莫西东的拼音读音是：fǎng dào mò xī dōng。

大道居廛市出自《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》，大道居廛市的作者是：白云仙人。 大道居廛市是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 大道居廛市的释义是：大道居廛市：指修行的大道存在于繁华的市井之中。 大道居廛市是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 大道居廛市的拼音读音是：dà dào jū chán shì。 大道居廛市是《灵草歌三十九首 其三十四 宝峰草》的第1句。 大道居廛市的下半句是

自然汁煮汞成乾出自《灵草歌三十九首 其三十三 龙泉草》，自然汁煮汞成乾的作者是：白云仙人。 自然汁煮汞成乾是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 自然汁煮汞成乾的释义是：自然汁煮汞成乾：用自然汁液煮化水银使之干燥。这里指的是通过某种自然方法将水银（汞）转化为固态。 自然汁煮汞成乾是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 自然汁煮汞成乾的拼音读音是：zì rán zhī zhǔ gǒng chéng

见宝朱砂用叶裹出自《灵草歌三十九首 其三十三 龙泉草》，见宝朱砂用叶裹的作者是：白云仙人。 见宝朱砂用叶裹是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 见宝朱砂用叶裹的释义是：见宝朱砂用叶裹：见到珍贵的朱砂时，用叶子包裹起来。这里的“宝朱砂”指的是珍贵的朱砂矿物，而“用叶裹”则表示将其用叶子包裹保存。 见宝朱砂用叶裹是唐代诗人白云仙人的作品，风格是：诗。 见宝朱砂用叶裹的拼音读音是：jiàn bǎo