洪朋

政为故人今在此出自《和答师川》，政为故人今在此的作者是：洪朋。 政为故人今在此是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 政为故人今在此的释义是：政为故人今在此：因为在这里有老朋友。 政为故人今在此是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 政为故人今在此的拼音读音是：zhèng wèi gù rén jīn zài cǐ。 政为故人今在此是《和答师川》的第4句。 政为故人今在此的上半句是： 三月已破未云迈。

三月已破未云迈出自《和答师川》，三月已破未云迈的作者是：洪朋。 三月已破未云迈是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 三月已破未云迈的释义是：三月已破未云迈：指三月已经过去了，但还未进入四月。这里的“已破”意味着时间已经过去了，“未云迈”表示还未进入下一个月份。 三月已破未云迈是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 三月已破未云迈的拼音读音是：sān yuè yǐ pò wèi yún mài。

解衣盘礴聊复尔出自《和答师川》，解衣盘礴聊复尔的作者是：洪朋。 解衣盘礴聊复尔是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 解衣盘礴聊复尔的释义是：脱衣盘腿自在地坐着。这里的“解衣”指脱去衣服，“盘礴”形容坐姿随意，不拘小节，“聊复尔”则表示随意、不过分讲究的样子。整句话表达了一种超然物外、随性自然的生活态度。 解衣盘礴聊复尔是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 解衣盘礴聊复尔的拼音读音是：jiě yī

假道群舒渡江水出自《和答师川》，假道群舒渡江水的作者是：洪朋。 假道群舒渡江水是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 假道群舒渡江水的释义是：假道群舒渡江水：假借群舒之地渡过长江。这里“假道”意为借道，群舒是指古代舒国，渡江水则是指渡过长江。 假道群舒渡江水是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 假道群舒渡江水的拼音读音是：jiǎ dào qún shū dù jiāng shuǐ。

枳棘栖鸾聊复尔出自《答李广心见赠》，枳棘栖鸾聊复尔的作者是：洪朋。 枳棘栖鸾聊复尔是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 枳棘栖鸾聊复尔的释义是：枳棘栖鸾聊复尔：比喻贤者居于恶劣环境之中，姑且如此而已。意指在逆境中勉强自处。 枳棘栖鸾聊复尔是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 枳棘栖鸾聊复尔的拼音读音是：zhǐ jí qī luán liáo fù ěr。 枳棘栖鸾聊复尔是《答李广心见赠》的第16句。

鼎来富贵更妙年出自《答李广心见赠》，鼎来富贵更妙年的作者是：洪朋。 鼎来富贵更妙年是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 鼎来富贵更妙年的释义是：鼎来富贵更妙年：意味着富贵荣华如鼎炉般带来美好的青春年华。 鼎来富贵更妙年是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 鼎来富贵更妙年的拼音读音是：dǐng lái fù guì gèng miào nián。 鼎来富贵更妙年是《答李广心见赠》的第15句。

笔端逍遥有能事出自《答李广心见赠》，笔端逍遥有能事的作者是：洪朋。 笔端逍遥有能事是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 笔端逍遥有能事的释义是：笔端逍遥有能事：指诗人笔下的文字自由自在，充满才情和能力。 笔端逍遥有能事是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 笔端逍遥有能事的拼音读音是：bǐ duān xiāo yáo yǒu néng shì。 笔端逍遥有能事是《答李广心见赠》的第14句。

银钩玉唾粲侧理出自《答李广心见赠》，银钩玉唾粲侧理的作者是：洪朋。 银钩玉唾粲侧理是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 银钩玉唾粲侧理的释义是：银钩玉唾粲侧理：形容女子口才出众，言辞优雅。 银钩玉唾粲侧理是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 银钩玉唾粲侧理的拼音读音是：yín gōu yù tuò càn cè lǐ。 银钩玉唾粲侧理是《答李广心见赠》的第13句。 银钩玉唾粲侧理的上半句是

一曲骊驹何足云出自《答李广心见赠》，一曲骊驹何足云的作者是：洪朋。 一曲骊驹何足云是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 一曲骊驹何足云的释义是：一曲骊驹何足云：意思是弹一曲《骊驹》又算得了什么，比喻友情深厚，即使分别也无需悲伤。 一曲骊驹何足云是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 一曲骊驹何足云的拼音读音是：yī qū lí jū hé zú yún。 一曲骊驹何足云是《答李广心见赠》的第12句。

客无庸归此道意出自《答李广心见赠》，客无庸归此道意的作者是：洪朋。 客无庸归此道意是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 客无庸归此道意的释义是：客无庸归此道意：客人不必归向这条道路。这里的“道”指的是某种境界或者道路，诗人在此表达了对李广心赠送诗歌的感激之情，同时也暗示了不必过分追求某种境界或道路。 客无庸归此道意是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 客无庸归此道意的拼音读音是：kè wú yōng