洪朋

祇园神界遥相望出自《相从歌呈次元子真师川》，祇园神界遥相望的作者是：洪朋。 祇园神界遥相望是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 祇园神界遥相望的释义是：祇园神界遥相望：指祇园（佛教寺庙）中的神界景象，遥远地与诗人相望。这里可能表达了诗人对祇园神界美景的向往或赞美之情。 祇园神界遥相望是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 祇园神界遥相望的拼音读音是：qí yuán shén jiè yáo xiāng

郁郁窈窈城北方出自《相从歌呈次元子真师川》，郁郁窈窈城北方的作者是：洪朋。 郁郁窈窈城北方是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 郁郁窈窈城北方的释义是：郁郁窈窈：形容城北方的景色郁郁葱葱，幽深美丽。 郁郁窈窈城北方是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 郁郁窈窈城北方的拼音读音是：yù yù yǎo yǎo chéng běi fāng。 郁郁窈窈城北方是《相从歌呈次元子真师川》的第1句。

宝唾傥与春风还出自《蓬莱仙人歌》，宝唾傥与春风还的作者是：洪朋。 宝唾傥与春风还是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 宝唾傥与春风还的释义是：宝唾傥与春风还：意指珍贵的唾液若能与春风一同归还，比喻美好的事物或情感希望得以回归。这里的“宝唾”比喻珍贵之物，“傥”通“倘若”，“与春风还”则形容事物随春风般轻盈回归。 宝唾傥与春风还是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 宝唾傥与春风还的拼音读音是：bǎo

浪凭徐福通消息出自《蓬莱仙人歌》，浪凭徐福通消息的作者是：洪朋。 浪凭徐福通消息是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 浪凭徐福通消息的释义是：浪凭徐福通消息：诗人借助传说中徐福渡海求仙的故事，表达了自己渴望通过某种方式与仙人取得联系，获取超脱尘世的智慧或消息。 浪凭徐福通消息是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 浪凭徐福通消息的拼音读音是：làng píng xú fú tōng xiāo xī。

惊蛇走兔不作难出自《蓬莱仙人歌》，惊蛇走兔不作难的作者是：洪朋。 惊蛇走兔不作难是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 惊蛇走兔不作难的释义是：惊蛇走兔不作难：指技艺高超，动作敏捷，即使遇到复杂或困难的情况也能轻松应对。 惊蛇走兔不作难是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 惊蛇走兔不作难的拼音读音是：jīng shé zǒu tù bù zuò nán。 惊蛇走兔不作难是《蓬莱仙人歌》的第10句。

吐凤雕龙乃馀事出自《蓬莱仙人歌》，吐凤雕龙乃馀事的作者是：洪朋。 吐凤雕龙乃馀事是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 吐凤雕龙乃馀事的释义是：吐凤雕龙乃余事：比喻写作诗文是轻而易举的事。吐凤：传说凤凰能自口中吐出火珠；雕龙：雕饰龙形，指撰写文章。 吐凤雕龙乃馀事是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 吐凤雕龙乃馀事的拼音读音是：tǔ fèng diāo lóng nǎi yú shì。

传道蓬莱第一仙出自《蓬莱仙人歌》，传道蓬莱第一仙的作者是：洪朋。 传道蓬莱第一仙是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 传道蓬莱第一仙的释义是：蓬莱仙人歌中的“传道蓬莱第一仙”指的是将道教教义传扬于蓬莱山上的最高级别的仙人。蓬莱在古代神话中是仙人的居所，而“第一仙”则强调了其在仙人中的崇高地位。 传道蓬莱第一仙是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 传道蓬莱第一仙的拼音读音是：chuán dào

向来名字落人间出自《蓬莱仙人歌》，向来名字落人间的作者是：洪朋。 向来名字落人间是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 向来名字落人间的释义是：此句表达了诗人的名字和事迹已经被世人所熟知，名声已经流传至人间。 向来名字落人间是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 向来名字落人间的拼音读音是：xiàng lái míng zì luò rén jiān。 向来名字落人间是《蓬莱仙人歌》的第7句。

隔以弱水三万里出自《蓬莱仙人歌》，隔以弱水三万里的作者是：洪朋。 隔以弱水三万里是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 隔以弱水三万里的释义是：隔以弱水三万里：指用广阔的弱水作为间隔，形容距离遥远。 隔以弱水三万里是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 隔以弱水三万里的拼音读音是：gé yǐ ruò shuǐ sān wàn lǐ。 隔以弱水三万里是《蓬莱仙人歌》的第6句。 隔以弱水三万里的上半句是：

我欲遐登不惮遥出自《蓬莱仙人歌》，我欲遐登不惮遥的作者是：洪朋。 我欲遐登不惮遥是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 我欲遐登不惮遥的释义是：我欲遐登不惮遥：我渴望远行攀登，不怕路途遥远。 我欲遐登不惮遥是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 我欲遐登不惮遥的拼音读音是：wǒ yù xiá dēng bù dàn yáo。 我欲遐登不惮遥是《蓬莱仙人歌》的第5句。 我欲遐登不惮遥的上半句是