洪朋

坐隐应迷日下山出自《同诸人西寺避暑》，坐隐应迷日下山的作者是：洪朋。 坐隐应迷日下山是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 坐隐应迷日下山的释义是：坐在隐秘的地方，时间流逝得不知不觉，太阳已经下山。 坐隐应迷日下山是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 坐隐应迷日下山的拼音读音是：zuò yǐn yīng mí rì xià shān。 坐隐应迷日下山是《同诸人西寺避暑》的第6句。

小冠捧腹绕檀栾出自《同诸人西寺避暑》，小冠捧腹绕檀栾的作者是：洪朋。 小冠捧腹绕檀栾是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 小冠捧腹绕檀栾的释义是：小冠捧腹绕檀栾：戴着小冠，捧着肚子，在树木繁茂的地方漫步。这里的“小冠”可能指古代文人的便帽，而“檀栾”形容树木青翠茂盛的样子。整个句子描绘了诗人在西寺避暑时悠闲自得、与自然亲近的情景。 小冠捧腹绕檀栾是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。

宝铎天风吹佛事出自《同诸人西寺避暑》，宝铎天风吹佛事的作者是：洪朋。 宝铎天风吹佛事是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 宝铎天风吹佛事的释义是：宝铎天风吹佛事：形容佛寺中铜铃被风吹动，发出悦耳的声音，如同天风般，与佛事相映成趣。 宝铎天风吹佛事是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 宝铎天风吹佛事的拼音读音是：bǎo duó tiān fēng chuī fú shì。

竹床午枕耐睡魔出自《同诸人西寺避暑》，竹床午枕耐睡魔的作者是：洪朋。 竹床午枕耐睡魔是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 竹床午枕耐睡魔的释义是：竹床午枕耐睡魔：在竹床上枕着午睡，能够抵御睡魔的侵扰。这里“睡魔”比喻使人昏昏欲睡的慵懒或疲惫。 竹床午枕耐睡魔是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 竹床午枕耐睡魔的拼音读音是：zhú chuáng wǔ zhěn nài shuì mó。

五月殿阴作商气出自《同诸人西寺避暑》，五月殿阴作商气的作者是：洪朋。 五月殿阴作商气是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 五月殿阴作商气的释义是：五月殿阴作商气，指五月时宫殿的阴影中，气温凉爽，有如秋天一般。商气在这里指秋天的气候。 五月殿阴作商气是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 五月殿阴作商气的拼音读音是：wǔ yuè diàn yīn zuò shāng qì。

连廊四注塔中起出自《同诸人西寺避暑》，连廊四注塔中起的作者是：洪朋。 连廊四注塔中起是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 连廊四注塔中起的释义是：连廊四注塔中起：指连绵的走廊四面延伸，从塔中升起。 连廊四注塔中起是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 连廊四注塔中起的拼音读音是：lián láng sì zhù tǎ zhōng qǐ。 连廊四注塔中起是《同诸人西寺避暑》的第1句。

令人欻忆聘君湖出自《同鸿父游南寺》，令人欻忆聘君湖的作者是：洪朋。 令人欻忆聘君湖是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 令人欻忆聘君湖的释义是：令人怀想起聘君的湖。 令人欻忆聘君湖是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 令人欻忆聘君湖的拼音读音是：lìng rén chuā yì pìn jūn hú。 令人欻忆聘君湖是《同鸿父游南寺》的第8句。 令人欻忆聘君湖的上半句是： 更向僧房捉麈尾。

更向僧房捉麈尾出自《同鸿父游南寺》，更向僧房捉麈尾的作者是：洪朋。 更向僧房捉麈尾是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 更向僧房捉麈尾的释义是：在僧房中拿起拂尘（麈尾），以示恭敬或参与僧侣的活动。 更向僧房捉麈尾是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 更向僧房捉麈尾的拼音读音是：gèng xiàng sēng fáng zhuō zhǔ wěi。 更向僧房捉麈尾是《同鸿父游南寺》的第7句。

神物护持胜事殊出自《同鸿父游南寺》，神物护持胜事殊的作者是：洪朋。 神物护持胜事殊是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 神物护持胜事殊的释义是：神物护持胜事殊：神奇之物守护着美好的事情，非常不同寻常。 神物护持胜事殊是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 神物护持胜事殊的拼音读音是：shén wù hù chí shèng shì shū。 神物护持胜事殊是《同鸿父游南寺》的第6句。

机发于踵宝藏俱出自《同鸿父游南寺》，机发于踵宝藏俱的作者是：洪朋。 机发于踵宝藏俱是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 机发于踵宝藏俱的释义是：机发于踵，宝藏俱，意为灵感突然迸发，如同宝藏一般丰富。这里“机”指灵感，“踵”指脚跟，比喻灵感突然降临；“宝藏俱”则形容灵感所蕴含的丰富内容和价值。 机发于踵宝藏俱是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 机发于踵宝藏俱的拼音读音是：jī fā yú zhǒng