洪朋

白杨荒草不能春出自《挽刘六咸临》，白杨荒草不能春的作者是：洪朋。 白杨荒草不能春是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 白杨荒草不能春的释义是：白杨荒草不能春，意指即使白杨树和荒草也无法在春天复苏，比喻生机已尽，无法重现往日的生机与活力。 白杨荒草不能春是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 白杨荒草不能春的拼音读音是：bái yáng huāng cǎo bù néng chūn。

想见九原托体处出自《挽刘六咸临》，想见九原托体处的作者是：洪朋。 想见九原托体处是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 想见九原托体处的释义是：想见九原托体处：想象刘六咸安葬于九原之地，感叹其身体已经安息在那里。 想见九原托体处是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 想见九原托体处的拼音读音是：xiǎng jiàn jiǔ yuán tuō tǐ chù。 想见九原托体处是《挽刘六咸临》的第7句。

南浦东湖迹已陈出自《挽刘六咸临》，南浦东湖迹已陈的作者是：洪朋。 南浦东湖迹已陈是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 南浦东湖迹已陈的释义是：南浦东湖足迹已陈：指南湖和东湖的往事已经过去了很久，留下的只有历史的痕迹。 南浦东湖迹已陈是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 南浦东湖迹已陈的拼音读音是：nán pǔ dōng hú jì yǐ chén。 南浦东湖迹已陈是《挽刘六咸临》的第6句。

匡生左里人何在出自《挽刘六咸临》，匡生左里人何在的作者是：洪朋。 匡生左里人何在是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 匡生左里人何在的释义是：“匡生左里人何在”意为：匡生左里的人在哪里？ 匡生左里人何在是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 匡生左里人何在的拼音读音是：kuāng shēng zuǒ lǐ rén hé zài。 匡生左里人何在是《挽刘六咸临》的第5句。 匡生左里人何在的上半句是

一生气义属飘尘出自《挽刘六咸临》，一生气义属飘尘的作者是：洪朋。 一生气义属飘尘是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 一生气义属飘尘的释义是：一生气义属飘尘：指一生都秉持着高洁的气节和坚定的信念，如同飘荡的尘土一样，虽渺小却坚定。 一生气义属飘尘是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 一生气义属飘尘的拼音读音是：yī shēng qì yì shǔ piāo chén。

千古文章随逝水出自《挽刘六咸临》，千古文章随逝水的作者是：洪朋。 千古文章随逝水是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 千古文章随逝水的释义是：千古文章随逝水，意指流传千古的文章如同逝去的水一样，转瞬即逝，强调时光流逝和文学作品的永恒价值。 千古文章随逝水是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 千古文章随逝水的拼音读音是：qiān gǔ wén zhāng suí shì shuǐ。

琼树瑶林物外人出自《挽刘六咸临》，琼树瑶林物外人的作者是：洪朋。 琼树瑶林物外人是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 琼树瑶林物外人的释义是：琼树瑶林物外人，意指如同琼玉般美丽的树木和如瑶石般绚烂的森林，是超脱尘世的存在，不属于常人所能接触到的。这里用以比喻高尚的人或事物，超越常人的理解与接触。 琼树瑶林物外人是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 琼树瑶林物外人的拼音读音是：qióng shù

碧梧翠竹闻家子出自《挽刘六咸临》，碧梧翠竹闻家子的作者是：洪朋。 碧梧翠竹闻家子是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 碧梧翠竹闻家子的释义是：碧梧翠竹闻家子：指家中子弟居住在梧桐树和翠竹之间，形容其居住环境清幽。 碧梧翠竹闻家子是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 碧梧翠竹闻家子的拼音读音是：bì wú cuì zhú wén jiā zi。 碧梧翠竹闻家子是《挽刘六咸临》的第1句。

薤露蒿里令人愁出自《挽潘端州》，薤露蒿里令人愁的作者是：洪朋。 薤露蒿里令人愁是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 薤露蒿里令人愁的释义是：薤露蒿里令人愁：薤露，比喻人生短暂；蒿里，古曲名，多用以指代坟墓，这里指代人生无常，使人愁苦。整句表达了诗人对生命无常的感慨和愁绪。 薤露蒿里令人愁是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 薤露蒿里令人愁的拼音读音是：xiè lù hāo lǐ lìng rén

不能执引远郊去出自《挽潘端州》，不能执引远郊去的作者是：洪朋。 不能执引远郊去是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 不能执引远郊去的释义是：不能执引远郊去：不能挽留你前往远郊。 不能执引远郊去是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 不能执引远郊去的拼音读音是：bù néng zhí yǐn yuǎn jiāo qù。 不能执引远郊去是《挽潘端州》的第7句。 不能执引远郊去的上半句是：遂闻埋玉九原头。