姚辟

万象皆洗濯出自《游山门呈知府大卿》，万象皆洗濯的作者是：姚辟。 万象皆洗濯是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 万象皆洗濯的释义是：万象皆洗濯：指世间万物都被洗净，比喻世间一切污浊都被清除，呈现出清新、纯洁的状态。 万象皆洗濯是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 万象皆洗濯的拼音读音是：wàn xiàng jiē xǐ zhuó。 万象皆洗濯是《游山门呈知府大卿》的第110句。 万象皆洗濯的上半句是

傍楫清溪行出自《游山门呈知府大卿》，傍楫清溪行的作者是：姚辟。 傍楫清溪行是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 傍楫清溪行的释义是：傍楫清溪行：沿着船桨旁的清澈溪流行驶。 傍楫清溪行是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 傍楫清溪行的拼音读音是：bàng jí qīng xī xíng。 傍楫清溪行是《游山门呈知府大卿》的第109句。 傍楫清溪行的上半句是：复结三天约。 傍楫清溪行的下半句是

复结三天约出自《游山门呈知府大卿》，复结三天约的作者是：姚辟。 复结三天约是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 复结三天约的释义是：再次约定三天后相会。 复结三天约是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 复结三天约的拼音读音是：fù jié sān tiān yuē。 复结三天约是《游山门呈知府大卿》的第108句。 复结三天约的上半句是： 屈曲归杜迁。 复结三天约的下半句是： 傍楫清溪行。

屈曲归杜迁出自《游山门呈知府大卿》，屈曲归杜迁的作者是：姚辟。 屈曲归杜迁是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 屈曲归杜迁的释义是：曲折回归杜迁。 屈曲归杜迁是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 屈曲归杜迁的拼音读音是：qū qū guī dù qiān。 屈曲归杜迁是《游山门呈知府大卿》的第107句。 屈曲归杜迁的上半句是：回首重惭怍。 屈曲归杜迁的下半句是：复结三天约。 屈曲归杜迁的全句是

回首重惭怍出自《游山门呈知府大卿》，回首重惭怍的作者是：姚辟。 回首重惭怍是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 回首重惭怍的释义是：后悔自己的失态或羞愧。 回首重惭怍是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 回首重惭怍的拼音读音是：huí shǒu zhòng cán zuò。 回首重惭怍是《游山门呈知府大卿》的第106句。 回首重惭怍的上半句是： 蠢蠢尘中人。 回首重惭怍的下半句是： 屈曲归杜迁。

蠢蠢尘中人出自《游山门呈知府大卿》，蠢蠢尘中人的作者是：姚辟。 蠢蠢尘中人是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 蠢蠢尘中人的释义是：蠢蠢尘中人：指那些在尘世中忙碌奔波、追逐名利的人。 蠢蠢尘中人是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 蠢蠢尘中人的拼音读音是：chǔn chǔn chén zhōng rén。 蠢蠢尘中人是《游山门呈知府大卿》的第105句。 蠢蠢尘中人的上半句是：神变已可愕。

神变已可愕出自《游山门呈知府大卿》，神变已可愕的作者是：姚辟。 神变已可愕是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 神变已可愕的释义是：神变已可愕：指山景变化神奇，令人惊叹。 神变已可愕是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 神变已可愕的拼音读音是：shén biàn yǐ kě è。 神变已可愕是《游山门呈知府大卿》的第104句。 神变已可愕的上半句是： 善济虽未通。 神变已可愕的下半句是： 蠢蠢尘中人

善济虽未通出自《游山门呈知府大卿》，善济虽未通的作者是：姚辟。 善济虽未通是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 善济虽未通的释义是：善济虽未通：指所提到的善济之路尚未畅通无阻。 善济虽未通是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 善济虽未通的拼音读音是：shàn jì suī wèi tōng。 善济虽未通是《游山门呈知府大卿》的第103句。 善济虽未通的上半句是：暮雨过山脚。 善济虽未通的下半句是

暮雨过山脚出自《游山门呈知府大卿》，暮雨过山脚的作者是：姚辟。 暮雨过山脚是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 暮雨过山脚的释义是：暮雨过山脚：傍晚时分，细雨穿过山脚，形容雨过天晴的景象。 暮雨过山脚是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 暮雨过山脚的拼音读音是：mù yǔ guò shān jiǎo。 暮雨过山脚是《游山门呈知府大卿》的第102句。 暮雨过山脚的上半句是： 爇萧阴祷祈。

爇萧阴祷祈出自《游山门呈知府大卿》，爇萧阴祷祈的作者是：姚辟。 爇萧阴祷祈是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 爇萧阴祷祈的释义是：燃烧香草，向阴祈求。 爇萧阴祷祈是宋代诗人姚辟的作品，风格是：诗。 爇萧阴祷祈的拼音读音是：ruò xiāo yīn dǎo qí。 爇萧阴祷祈是《游山门呈知府大卿》的第101句。 爇萧阴祷祈的上半句是：归舟阻溪涸。 爇萧阴祷祈的下半句是：暮雨过山脚。