傅翕

比至所依无定实出自《独自诗二十章 其九》，比至所依无定实的作者是：傅翕。 比至所依无定实是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 比至所依无定实的释义是：所依赖的东西不固定、不稳定。 比至所依无定实是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 比至所依无定实的拼音读音是：bǐ zhì suǒ yī wú dìng shí。 比至所依无定实是《独自诗二十章 其九》的第3句。 比至所依无定实的上半句是

登山度岭何所依出自《独自诗二十章 其九》，登山度岭何所依的作者是：傅翕。 登山度岭何所依是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 登山度岭何所依的释义是：登山度岭何所依：指在攀登高山、越过险峻的山岭时，没有可以依靠的东西或人。这里表达了诗人面对艰难险阻时的孤独和无助。 登山度岭何所依是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 登山度岭何所依的拼音读音是：dēng shān dù lǐng hé suǒ yī。

独自归出自《独自诗二十章 其九》，独自归的作者是：傅翕。 独自归是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 独自归的释义是：独自归：指诗人孤独地返回，可能是从远方归来或内心归隐，带有一种超脱世俗、寻求自我宁静的意味。 独自归是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 独自归的拼音读音是：dú zì guī。 独自归是《独自诗二十章 其九》的第1句。 独自归的下半句是：登山度岭何所依。 独自归的全句是：独自归

即此驰求亦非往出自《独自诗二十章 其八》，即此驰求亦非往的作者是：傅翕。 即此驰求亦非往是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 即此驰求亦非往的释义是：此句释义为：就在此处寻求，也不是前往别处。意指在当下就能找到所求，无需外出远行。 即此驰求亦非往是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 即此驰求亦非往的拼音读音是：jí cǐ chí qiú yì fēi wǎng。 即此驰求亦非往是《独自诗二十章

妄想心内逼驰求出自《独自诗二十章 其八》，妄想心内逼驰求的作者是：傅翕。 妄想心内逼驰求是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 妄想心内逼驰求的释义是：心内被妄念逼迫，急于追求。 妄想心内逼驰求是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 妄想心内逼驰求的拼音读音是：wàng xiǎng xīn nèi bī chí qiú。 妄想心内逼驰求是《独自诗二十章 其八》的第3句。 妄想心内逼驰求的上半句是

触处随缘皆妄想出自《独自诗二十章 其八》，触处随缘皆妄想的作者是：傅翕。 触处随缘皆妄想是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 触处随缘皆妄想的释义是：触处随缘皆妄想：无论身处何地，遇到什么情况，都认为是偶然的，不是自己努力的结果，因而陷入虚幻的幻想之中。 触处随缘皆妄想是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 触处随缘皆妄想的拼音读音是：chù chù suí yuán jiē wàng xiǎng。

独自往出自《独自诗二十章 其八》，独自往的作者是：傅翕。 独自往是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 独自往的释义是：独自往：独自一人前往。 独自往是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 独自往的拼音读音是：dú zì wǎng。 独自往是《独自诗二十章 其八》的第1句。 独自往的下半句是：触处随缘皆妄想。 独自往的全句是：独自往，触处随缘皆妄想。 独自往，触处随缘皆妄想。的下一句是：妄想心内逼驰求

急断令还般若义出自《独自诗二十章 其七》，急断令还般若义的作者是：傅翕。 急断令还般若义是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 急断令还般若义的释义是：急断令还般若义：急切地断除对世俗观念的执着，回归般若智慧的本来意义。其中，“般若”意为智慧，“急断”意味着迅速地断除。这句话强调要超越世俗的束缚，回归内在的智慧。 急断令还般若义是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 急断令还般若义的拼音读音是：jí

若见无记在心中出自《独自诗二十章 其七》，若见无记在心中的作者是：傅翕。 若见无记在心中是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 若见无记在心中的释义是：若见无记在心中，意为：若能见到心中没有牵挂和执着。 若见无记在心中是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 若见无记在心中的拼音读音是：ruò jiàn wú jì zài xīn zhōng。 若见无记在心中是《独自诗二十章 其七》的第3句。

问我心中有何为出自《独自诗二十章 其七》，问我心中有何为的作者是：傅翕。 问我心中有何为是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 问我心中有何为的释义是：“问我心中有何为”意为我问自己心中追求什么。 问我心中有何为是唐代诗人傅翕的作品，风格是：诗。 问我心中有何为的拼音读音是：wèn wǒ xīn zhōng yǒu hé wèi。 问我心中有何为是《独自诗二十章 其七》的第2句。