柳子文

东门宣诏礼十行出自《次韵呈慎思学士》，东门宣诏礼十行的作者是：柳子文。 东门宣诏礼十行是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 东门宣诏礼十行的释义是：东门宣诏礼十行：指在东门举行宣读诏书的大礼，仪式庄重，分为十个步骤。 东门宣诏礼十行是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 东门宣诏礼十行的拼音读音是：dōng mén xuān zhào lǐ shí xíng。

成均贡士贤登乡出自《次韵呈慎思学士》，成均贡士贤登乡的作者是：柳子文。 成均贡士贤登乡是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 成均贡士贤登乡的释义是：成均贡士贤登乡：指优秀的人才通过贡举制度被选拔，成为地方上的贤能之人。成均，古代学校名，此处指代学校教育；贡士，指通过贡举考试选拔的人才；贤，有德行有才学的人；登乡，指在乡里崭露头角，受到乡里人的尊敬。 成均贡士贤登乡是宋代诗人柳子文的作品，风格是

槐花举子促书囊出自《次韵呈慎思学士》，槐花举子促书囊的作者是：柳子文。 槐花举子促书囊是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 槐花举子促书囊的释义是：槐花举子促书囊：比喻勤奋好学的人，意指像槐花一样，学子们勤奋读书，书囊中装满了知识。 槐花举子促书囊是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 槐花举子促书囊的拼音读音是：huái huā jǔ zi cù shū náng。

诸蕃入学愿可偿出自《次韵呈慎思学士》，诸蕃入学愿可偿的作者是：柳子文。 诸蕃入学愿可偿是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 诸蕃入学愿可偿的释义是：“诸蕃入学愿可偿”意味着各个藩属国的人都希望能够得到接受教育的机会，他们的愿望可以得到满足。这里的“诸蕃”指的是古代中国对周边各少数民族或国家的泛称，“入学”则是指进入学校学习，“愿可偿”则表示愿望能够实现。 诸蕃入学愿可偿是宋代诗人柳子文的作品

边圉胆落嗟唇亡出自《次韵呈慎思学士》，边圉胆落嗟唇亡的作者是：柳子文。 边圉胆落嗟唇亡是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 边圉胆落嗟唇亡的释义是：边境守卫胆怯，叹息唇齿失守。 边圉胆落嗟唇亡是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 边圉胆落嗟唇亡的拼音读音是：biān yǔ dǎn luò jiē chún wáng。 边圉胆落嗟唇亡是《次韵呈慎思学士》的第20句。 边圉胆落嗟唇亡的上半句是：

航海万里风帆扬出自《次韵呈慎思学士》，航海万里风帆扬的作者是：柳子文。 航海万里风帆扬是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 航海万里风帆扬的释义是：航海万里风帆扬：意为船只扬帆远航，横渡万里海洋。 航海万里风帆扬是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 航海万里风帆扬的拼音读音是：háng hǎi wàn lǐ fēng fān yáng。 航海万里风帆扬是《次韵呈慎思学士》的第19句。

白环楛矢贡篚装出自《次韵呈慎思学士》，白环楛矢贡篚装的作者是：柳子文。 白环楛矢贡篚装是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 白环楛矢贡篚装的释义是：白环楛矢贡篚装：指古代进贡的珍贵之物，白环是指白色的玉环，楛矢是指用楛木制成的箭，篚装是指用篚（一种竹器）包装。整句表达了古代进贡的宝物珍贵和精美。 白环楛矢贡篚装是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 白环楛矢贡篚装的拼音读音是：bái huán

胥靡版筑罢浚隍出自《次韵呈慎思学士》，胥靡版筑罢浚隍的作者是：柳子文。 胥靡版筑罢浚隍是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 胥靡版筑罢浚隍的释义是：胥靡版筑罢浚隍：古代劳役，胥靡指役夫，版筑指筑墙的工具，罢指停止，浚隍指疏通护城河。整句意思是指劳役结束后，停止了筑墙和疏通护城河的工作。 胥靡版筑罢浚隍是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 胥靡版筑罢浚隍的拼音读音是：xū mí bǎn zhù

渥洼朱龙两服骧出自《次韵呈慎思学士》，渥洼朱龙两服骧的作者是：柳子文。 渥洼朱龙两服骧是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 渥洼朱龙两服骧的释义是：“渥洼朱龙两服骧”这句诗中的“渥洼朱龙两服骧”可以释义为：指骏马在渥洼水中沐浴后，其红色的龙纹更加鲜明，两匹马奔腾跳跃，气势昂扬。这里的“渥洼”指的是古代传说中马的良好产地，而“朱龙”则比喻骏马身上的红色花纹，如同龙纹一般。

移文北斗猿鹤傍出自《次韵呈慎思学士》，移文北斗猿鹤傍的作者是：柳子文。 移文北斗猿鹤傍是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 移文北斗猿鹤傍的释义是：移文北斗猿鹤傍：将文书送往北斗星旁，比喻书信传送到远方的朋友处。 移文北斗猿鹤傍是宋代诗人柳子文的作品，风格是：诗。 移文北斗猿鹤傍的拼音读音是：yí wén běi dòu yuán hè bàng。 移文北斗猿鹤傍是《次韵呈慎思学士》的第15句。