洪钺

亦在德者种出自《示儿》，亦在德者种的作者是：洪钺。 亦在德者种是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 亦在德者种的释义是：亦在德者种：也在有德行的人身上种植。 亦在德者种是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 亦在德者种的拼音读音是：yì zài dé zhě zhǒng。 亦在德者种是《示儿》的第10句。 亦在德者种的上半句是： 诚由天所产。 亦在德者种的下半句是： 吾儿豫章流。 亦在德者种的全句是

诚由天所产出自《示儿》，诚由天所产的作者是：洪钺。 诚由天所产是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 诚由天所产的释义是：诚由天所产：意指真诚、诚信是天生的，与生俱来的品质。 诚由天所产是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 诚由天所产的拼音读音是：chéng yóu tiān suǒ chǎn。 诚由天所产是《示儿》的第9句。 诚由天所产的上半句是：岁久即空洞。 诚由天所产的下半句是：亦在德者种。

岁久即空洞出自《示儿》，岁久即空洞的作者是：洪钺。 岁久即空洞是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 岁久即空洞的释义是：岁月流逝，事物逐渐变得空虚、空洞。 岁久即空洞是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 岁久即空洞的拼音读音是：suì jiǔ jí kōng dòng。 岁久即空洞是《示儿》的第8句。 岁久即空洞的上半句是： 弃置成散材。 岁久即空洞的下半句是： 诚由天所产。 岁久即空洞的全句是

弃置成散材出自《示儿》，弃置成散材的作者是：洪钺。 弃置成散材是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 弃置成散材的释义是：弃置成散材：被丢弃，成为无用之才。 弃置成散材是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 弃置成散材的拼音读音是：qì zhì chéng sàn cái。 弃置成散材是《示儿》的第7句。 弃置成散材的上半句是：不资世所用。 弃置成散材的下半句是：岁久即空洞。 弃置成散材的全句是

不资世所用出自《示儿》，不资世所用的作者是：洪钺。 不资世所用是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 不资世所用的释义是：不资世所用：不为世人所需要或利用。 不资世所用是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 不资世所用的拼音读音是：bù zī shì suǒ yòng。 不资世所用是《示儿》的第6句。 不资世所用的上半句是： 社栎大蔽牛。 不资世所用的下半句是： 弃置成散材。 不资世所用的全句是

社栎大蔽牛出自《示儿》，社栎大蔽牛的作者是：洪钺。 社栎大蔽牛是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 社栎大蔽牛的释义是：社栎大蔽牛：指社庙旁的大栎树，树冠茂盛，足以遮蔽牛群。 社栎大蔽牛是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 社栎大蔽牛的拼音读音是：shè lì dà bì niú。 社栎大蔽牛是《示儿》的第5句。 社栎大蔽牛的上半句是：终解作梁栋。 社栎大蔽牛的下半句是：不资世所用。

终解作梁栋出自《示儿》，终解作梁栋的作者是：洪钺。 终解作梁栋是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 终解作梁栋的释义是：终解作梁栋：最终能够成为国家的栋梁之才。 终解作梁栋是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 终解作梁栋的拼音读音是：zhōng jiě zuò liáng dòng。 终解作梁栋是《示儿》的第4句。 终解作梁栋的上半句是： 匠石虽未顾。 终解作梁栋的下半句是： 社栎大蔽牛。

匠石虽未顾出自《示儿》，匠石虽未顾的作者是：洪钺。 匠石虽未顾是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 匠石虽未顾的释义是：匠石虽未顾：匠人虽没有回头看。 匠石虽未顾是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 匠石虽未顾的拼音读音是：jiàng shí suī wèi gù。 匠石虽未顾是《示儿》的第3句。 匠石虽未顾的上半句是：寻丈早异众。 匠石虽未顾的下半句是：终解作梁栋。 匠石虽未顾的全句是：匠石虽未顾

寻丈早异众出自《示儿》，寻丈早异众的作者是：洪钺。 寻丈早异众是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 寻丈早异众的释义是：寻丈早异众：寻求高远，与众不同的见解。 寻丈早异众是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 寻丈早异众的拼音读音是：xún zhàng zǎo yì zhòng。 寻丈早异众是《示儿》的第2句。 寻丈早异众的上半句是：豫章实佳木。 寻丈早异众的下半句是： 匠石虽未顾。

豫章实佳木出自《示儿》，豫章实佳木的作者是：洪钺。 豫章实佳木是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 豫章实佳木的释义是：豫章：古地名，今江西省南昌市。佳木：美好的树木。释义：指豫章地区生长着美好的树木。 豫章实佳木是宋代诗人洪钺的作品，风格是：诗。 豫章实佳木的拼音读音是：yù zhāng shí jiā mù。 豫章实佳木是《示儿》的第1句。 豫章实佳木的下半句是：寻丈早异众。