胡舜陟

社稷元功孰敢先出自《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》，社稷元功孰敢先的作者是：胡舜陟。 社稷元功孰敢先是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 社稷元功孰敢先的释义是：社稷元功，指的是为国家建立重大功勋；孰敢先，意为何人敢自诩为先。整句释义为：为国家建立重大功勋的人，有谁敢称自己是最先的。 社稷元功孰敢先是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 社稷元功孰敢先的拼音读音是：shè jì yuán gōng

中兴将相上凌烟出自《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》，中兴将相上凌烟的作者是：胡舜陟。 中兴将相上凌烟是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 中兴将相上凌烟的释义是：中兴将相上凌烟：指吕忠穆公在南宋建立功勋，被追封为将相，其功绩被记载在凌烟阁上，象征其荣耀与尊贵。 中兴将相上凌烟是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 中兴将相上凌烟的拼音读音是：zhōng xīng jiāng xiāng shàng

息马见春馀出自《白水寺》，息马见春馀的作者是：胡舜陟。 息马见春馀是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 息马见春馀的释义是：息马见春余：停下马匹，欣赏春日的余晖。这里的“息马”指的是让马停下来，“见春余”则是看到春天的余韵，即春天的美好景色尚未完全消失。这句诗描绘了诗人对春天美景的欣赏和留恋之情。 息马见春馀是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 息马见春馀的拼音读音是：xī mǎ jiàn

桂林在何许出自《白水寺》，桂林在何许的作者是：胡舜陟。 桂林在何许是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 桂林在何许的释义是：桂林在何许：指诗人想要询问桂林的具体位置在哪里。 桂林在何许是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 桂林在何许的拼音读音是：guì lín zài hé xǔ。 桂林在何许是《白水寺》的第7句。 桂林在何许的上半句是：新秧陇已锄。 桂林在何许的下半句是：息马见春馀。

新秧陇已锄出自《白水寺》，新秧陇已锄的作者是：胡舜陟。 新秧陇已锄是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 新秧陇已锄的释义是：新秧陇已锄：新插的秧苗的田地已经锄过草。 新秧陇已锄是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 新秧陇已锄的拼音读音是：xīn yāng lǒng yǐ chú。 新秧陇已锄是《白水寺》的第6句。 新秧陇已锄的上半句是： 野烧痕将没。 新秧陇已锄的下半句是： 桂林在何许。

野烧痕将没出自《白水寺》，野烧痕将没的作者是：胡舜陟。 野烧痕将没是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 野烧痕将没的释义是：野烧痕将没：野火留下的痕迹即将消失。 野烧痕将没是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 野烧痕将没的拼音读音是：yě shāo hén jiāng méi。 野烧痕将没是《白水寺》的第5句。 野烧痕将没的上半句是：真乐羡游鱼。 野烧痕将没的下半句是：新秧陇已锄。

真乐羡游鱼出自《白水寺》，真乐羡游鱼的作者是：胡舜陟。 真乐羡游鱼是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 真乐羡游鱼的释义是：真乐羡游鱼：真正的快乐羡慕游动的鱼儿。意指诗人向往自由自在的生活，羡慕鱼儿在水中畅游的悠闲。 真乐羡游鱼是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 真乐羡游鱼的拼音读音是：zhēn lè xiàn yóu yú。 真乐羡游鱼是《白水寺》的第4句。 真乐羡游鱼的上半句是：

知还惭倦鸟出自《白水寺》，知还惭倦鸟的作者是：胡舜陟。 知还惭倦鸟是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 知还惭倦鸟的释义是：知还惭倦鸟：知道归巢却因疲倦而感到惭愧的鸟儿。这里借鸟儿表达诗人对归隐生活的向往，同时也暗示自己因种种原因未能如愿，心中有所愧疚。 知还惭倦鸟是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 知还惭倦鸟的拼音读音是：zhī hái cán juàn niǎo。

云山忆故庐出自《白水寺》，云山忆故庐的作者是：胡舜陟。 云山忆故庐是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 云山忆故庐的释义是：云山忆故庐：怀念远在云山深处的故乡。 云山忆故庐是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 云山忆故庐的拼音读音是：yún shān yì gù lú。 云山忆故庐是《白水寺》的第2句。 云山忆故庐的上半句是：风雨走长道。 云山忆故庐的下半句是： 知还惭倦鸟。 云山忆故庐的全句是

风雨走长道出自《白水寺》，风雨走长道的作者是：胡舜陟。 风雨走长道是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 风雨走长道的释义是：风雨走长道：形容在恶劣的天气条件下，依然坚持行走漫长的道路。 风雨走长道是宋代诗人胡舜陟的作品，风格是：诗。 风雨走长道的拼音读音是：fēng yǔ zǒu zhǎng dào。 风雨走长道是《白水寺》的第1句。 风雨走长道的下半句是：云山忆故庐。 风雨走长道的全句是