员兴宗

炯炯鳌头吐火齐出自《和何知郡子文跨鳌观灯》，炯炯鳌头吐火齐的作者是：员兴宗。 炯炯鳌头吐火齐是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 炯炯鳌头吐火齐的释义是：炯炯鳌头吐火齐：形容鳌鱼头部明亮如炬，火焰般璀璨。这里比喻何知郡子文才华横溢，如同鳌鱼吐火，光彩夺目。 炯炯鳌头吐火齐是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 炯炯鳌头吐火齐的拼音读音是：jiǒng jiǒng áo tóu tǔ huǒ qí。

山中胜践蜀中稀出自《和何知郡子文跨鳌观灯》，山中胜践蜀中稀的作者是：员兴宗。 山中胜践蜀中稀是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 山中胜践蜀中稀的释义是：“山中胜践蜀中稀”意为在山中观赏美景是极为罕见的，蜀地虽然风景优美，但与山中的美景相比却显得稀少。 山中胜践蜀中稀是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 山中胜践蜀中稀的拼音读音是：shān zhōng shèng jiàn shǔ zhōng

时分台曜近周京出自《与利州守》，时分台曜近周京的作者是：员兴宗。 时分台曜近周京是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 时分台曜近周京的释义是：时分台曜近周京：指时间已接近正午，太阳高照，台曜即太阳，周京指周朝的京城，这里比喻作者所在的利州（今四川广元）距离京城不远。 时分台曜近周京是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 时分台曜近周京的拼音读音是：shí fēn tái yào jìn zhōu

仰察帝心应有在出自《与利州守》，仰察帝心应有在的作者是：员兴宗。 仰察帝心应有在是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 仰察帝心应有在的释义是：仰察帝心应有在：向上仰望，观察皇帝的心意应该是有所寄托或期望的。这句话表达了诗人对皇帝意志的揣测和期待。 仰察帝心应有在是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 仰察帝心应有在的拼音读音是：yǎng chá dì xīn yīng yǒu zài。

细数长安去几程出自《与利州守》，细数长安去几程的作者是：员兴宗。 细数长安去几程是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 细数长安去几程的释义是：细数长安去几程：诗人细细计算着前往长安还有多少路程。长安，古都名，这里代指朝廷所在之地，诗中表达了诗人对离京赴任的感慨和对朝廷的眷恋之情。 细数长安去几程是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 细数长安去几程的拼音读音是：xì shù zhǎng ān qù

群歌太守来何暮出自《与利州守》，群歌太守来何暮的作者是：员兴宗。 群歌太守来何暮是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 群歌太守来何暮的释义是：群歌太守来何暮：太守带领众人欢歌笑语，为何直到傍晚才来？此句表达了诗人对太守到来的惊喜和疑惑。 群歌太守来何暮是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 群歌太守来何暮的拼音读音是：qún gē tài shǒu lái hé mù。

德辉千里照金城出自《与利州守》，德辉千里照金城的作者是：员兴宗。 德辉千里照金城是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 德辉千里照金城的释义是：德辉千里照金城：德辉，指品德的光辉；千里，形容距离遥远；金城，即城池，比喻坚固的城防。整句意思是品德的光辉可以照耀千里之遥的坚固城池，比喻品德高尚，声名远播。 德辉千里照金城是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 德辉千里照金城的拼音读音是：dé huī

和气四时调玉烛出自《与利州守》，和气四时调玉烛的作者是：员兴宗。 和气四时调玉烛是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 和气四时调玉烛的释义是：和气四时调玉烛：指四季和煦，如同调和的玉烛，带来光明和温暖。这里比喻治理得当，使得四季气候宜人，如同玉烛般照耀，寓意政通人和，天下太平。 和气四时调玉烛是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 和气四时调玉烛的拼音读音是：hé qì sì shí diào

况复乡贤继踵荣出自《与利州守》，况复乡贤继踵荣的作者是：员兴宗。 况复乡贤继踵荣是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 况复乡贤继踵荣的释义是：况复乡贤继踵荣：况且家乡的贤才接连获得荣誉。 况复乡贤继踵荣是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 况复乡贤继踵荣的拼音读音是：kuàng fù xiāng xián jì zhǒng róng。 况复乡贤继踵荣是《与利州守》的第2句。

夙称无尽老先生出自《与利州守》，夙称无尽老先生的作者是：员兴宗。 夙称无尽老先生是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 夙称无尽老先生的释义是：夙称无尽老先生：指被人长期尊敬和称为德高望重的老者。 夙称无尽老先生是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 夙称无尽老先生的拼音读音是：sù chēng wú jǐn lǎo xiān shēng。 夙称无尽老先生是《与利州守》的第1句。