孙岩

长潭有令姿出自《去冬过石潭上时吴义夫同行欣然谓予曰诗境甚佳今日再过有作将寄义夫》，长潭有令姿的作者是：孙岩。 长潭有令姿是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 长潭有令姿的释义是：长潭有令姿：潭水长流，景色优美，给人以美好的印象。 长潭有令姿是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 长潭有令姿的拼音读音是：zhǎng tán yǒu lìng zī。

东家无恙汝得乘出自《德骥篇》，东家无恙汝得乘的作者是：孙岩。 东家无恙汝得乘是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 东家无恙汝得乘的释义是：东家无恙汝得乘：东家平安无事，你就能骑马出行。这里“东家”指的是朋友的家，而“无恙”意味着没有发生不幸或麻烦，“得乘”则是指能够乘坐（马匹），比喻事情顺利或条件允许。 东家无恙汝得乘是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 东家无恙汝得乘的拼音读音是：dōng jiā

利灾乐祸无故情出自《德骥篇》，利灾乐祸无故情的作者是：孙岩。 利灾乐祸无故情是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 利灾乐祸无故情的释义是：《德骥篇》中“利灾乐祸无故情”的释义为：在别人遭受灾害时，感到快乐，没有同情心。这是一种道德败坏的表现。 利灾乐祸无故情是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 利灾乐祸无故情的拼音读音是：lì zāi lè huò wú gù qíng。

至今挠弱闻风起出自《德骥篇》，至今挠弱闻风起的作者是：孙岩。 至今挠弱闻风起是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 至今挠弱闻风起的释义是：至今挠弱闻风起：至今仍然因为衰弱而一听到风声就惊慌失措。 至今挠弱闻风起是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 至今挠弱闻风起的拼音读音是：zhì jīn náo ruò wén fēng qǐ。 至今挠弱闻风起是《德骥篇》的第22句。 至今挠弱闻风起的上半句是：

虽云志计有伸屈出自《德骥篇》，虽云志计有伸屈的作者是：孙岩。 虽云志计有伸屈是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 虽云志计有伸屈的释义是：虽然志向计划有起有落。 虽云志计有伸屈是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 虽云志计有伸屈的拼音读音是：suī yún zhì jì yǒu shēn qū。 虽云志计有伸屈是《德骥篇》的第21句。 虽云志计有伸屈的上半句是：突围竟雪都昌耻。

突围竟雪都昌耻出自《德骥篇》，突围竟雪都昌耻的作者是：孙岩。 突围竟雪都昌耻是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 突围竟雪都昌耻的释义是：突破困境，洗雪国家耻辱。 突围竟雪都昌耻是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 突围竟雪都昌耻的拼音读音是：tū wéi jìng xuě dōu chāng chǐ。 突围竟雪都昌耻是《德骥篇》的第20句。 突围竟雪都昌耻的上半句是： 乞兵欲赴雍丘危。

乞兵欲赴雍丘危出自《德骥篇》，乞兵欲赴雍丘危的作者是：孙岩。 乞兵欲赴雍丘危是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 乞兵欲赴雍丘危的释义是：请求援兵，欲前往雍丘解救危难。 乞兵欲赴雍丘危是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 乞兵欲赴雍丘危的拼音读音是：qǐ bīng yù fù yōng qiū wēi。 乞兵欲赴雍丘危是《德骥篇》的第19句。 乞兵欲赴雍丘危的上半句是：叔翰当收脱之死。

叔翰当收脱之死出自《德骥篇》，叔翰当收脱之死的作者是：孙岩。 叔翰当收脱之死是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 叔翰当收脱之死的释义是：叔翰当收脱之死：叔翰应承担起脱逃者的死亡责任。这里的“叔翰”指的是叔父或叔伯，而“收脱之死”意味着承担或接受逃亡者的死亡后果。这句话可能是在强调叔翰应该对逃亡者的行为负责。 叔翰当收脱之死是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 叔翰当收脱之死的拼音读音是：shū

茂弘将坐白其忠出自《德骥篇》，茂弘将坐白其忠的作者是：孙岩。 茂弘将坐白其忠是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 茂弘将坐白其忠的释义是：茂弘将坐白其忠：茂弘，指茂弘（人名），将坐，即将要坐下；白其忠，指表白自己的忠诚。整句释义为：茂弘将要坐下，表白自己的忠诚。 茂弘将坐白其忠是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 茂弘将坐白其忠的拼音读音是：mào hóng jiāng zuò bái qí

孝章厄极悲文举出自《德骥篇》，孝章厄极悲文举的作者是：孙岩。 孝章厄极悲文举是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 孝章厄极悲文举的释义是：孝章厄极悲文举：孝章，指孝章皇后，即曹操的夫人甄氏；厄极，指遭遇极大的不幸；悲文举，指悲痛地哀悼文举（指曹操）。整句意为孝章皇后遭遇极大的不幸，悲痛地哀悼曹操。 孝章厄极悲文举是宋代诗人孙岩的作品，风格是：诗。 孝章厄极悲文举的拼音读音是：xiào zhāng