吕温

从容守太康出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，从容守太康的作者是：吕温。 从容守太康是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 从容守太康的释义是：从容守太康：指皇帝在位期间，能够安详自若地守护国家太平盛世。 从容守太康是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 从容守太康的拼音读音是：cóng róng shǒu tài kāng。 从容守太康是《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》的第6句。

积渐承鸿业出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，积渐承鸿业的作者是：吕温。 积渐承鸿业是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 积渐承鸿业的释义是：积渐承鸿业：逐渐继承和发扬祖先的伟大事业。 积渐承鸿业是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 积渐承鸿业的拼音读音是：jī jiàn chéng hóng yè。 积渐承鸿业是《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》的第5句。 积渐承鸿业的上半句是：明自垦田彰

明自垦田彰出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，明自垦田彰的作者是：吕温。 明自垦田彰是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 明自垦田彰的释义是：明自垦田彰：指皇帝亲自耕田，以彰显其勤政爱民的精神。 明自垦田彰是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 明自垦田彰的拼音读音是：míng zì kěn tián zhāng。 明自垦田彰是《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》的第4句。 明自垦田彰的上半句是

礼因驰道著出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，礼因驰道著的作者是：吕温。 礼因驰道著是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 礼因驰道著的释义是：礼因驰道著：因皇帝驾崩，朝廷举行丧礼，而这一礼仪通过驰道（古代的道路）传达至全国。此处“礼因驰道著”意为皇帝的丧礼通过驰道这一重要通道得以昭告天下。 礼因驰道著是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 礼因驰道著的拼音读音是：lǐ yīn chí dào

声徽洽万方出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，声徽洽万方的作者是：吕温。 声徽洽万方是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 声徽洽万方的释义是：声徽洽万方：声名远扬，传播四方。 声徽洽万方是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 声徽洽万方的拼音读音是：shēng huī qià wàn fāng。 声徽洽万方是《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》的第2句。 声徽洽万方的上半句是：监抚垂三纪。

监抚垂三纪出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，监抚垂三纪的作者是：吕温。 监抚垂三纪是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 监抚垂三纪的释义是：监抚垂三纪：指皇帝的恩泽如同监察抚育，贯穿了三十年。三纪，古时以三十年为一纪。 监抚垂三纪是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 监抚垂三纪的拼音读音是：jiān fǔ chuí sān jì。 监抚垂三纪是《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》的第1句。

龙驭弗淹留出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，龙驭弗淹留的作者是：吕温。 龙驭弗淹留是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 龙驭弗淹留的释义是：龙驭弗淹留：指皇帝的龙辇（皇帝的车驾）没有停留，即皇帝已经去世，车驾不再停留。这里用来表达皇帝驾崩的悲痛之情。 龙驭弗淹留是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 龙驭弗淹留的拼音读音是：lóng yù fú yān liú。

那知鼎成后出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，那知鼎成后的作者是：吕温。 那知鼎成后是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 那知鼎成后的释义是：那知鼎成后：指没想到在鼎盛之后。 那知鼎成后是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 那知鼎成后的拼音读音是：nà zhī dǐng chéng hòu。 那知鼎成后是《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》的第7句。 那知鼎成后的上半句是：行看告岱丘。

行看告岱丘出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，行看告岱丘的作者是：吕温。 行看告岱丘是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 行看告岱丘的释义是：行看告岱丘：指皇帝即将告祭泰山，泰山是五岳之首，古代帝王常在此举行封禅大典，以示对天地神灵的崇敬。行看，意味着即将发生的事情。 行看告岱丘是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 行看告岱丘的拼音读音是：xíng kàn gào dài qiū。

坐受朝汾水出自《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》，坐受朝汾水的作者是：吕温。 坐受朝汾水是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 坐受朝汾水的释义是：坐受朝汾水：指皇帝坐在朝堂上，接受来自汾水的朝拜。汾水在此象征着臣民对皇帝的敬仰和朝贡。 坐受朝汾水是唐代诗人吕温的作品，风格是：诗。 坐受朝汾水的拼音读音是：zuò shòu cháo fén shuǐ。