孙觉

神水歊蒸翠釜涵出自《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》，神水歊蒸翠釜涵的作者是：孙觉。 神水歊蒸翠釜涵是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 神水歊蒸翠釜涵的释义是：神水：指泉水，此处可能比喻清澈的井水或山泉。 歊蒸：形容水蒸气上升的样子。 翠釜：绿色的锅，翠指颜色鲜绿。 涵：包容，这里可以理解为锅中装满了水。 释义：清澈的泉水沸腾，蒸汽上升，绿色的锅中装满了水。 神水歊蒸翠釜涵是宋代诗人孙觉的作品

洞天窅窕清都邃出自《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》，洞天窅窕清都邃的作者是：孙觉。 洞天窅窕清都邃是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 洞天窅窕清都邃的释义是：洞天：自然形成的山洞或洞穴，常指仙境。 窅窕：幽深曲折的样子。 清都：神话中的天庭，此处指隐居之地。 邃：深幽。 释义：幽深的洞穴，深藏的仙境。 洞天窅窕清都邃是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 洞天窅窕清都邃的拼音读音是：dòng

驼裘鞭马度晴岚出自《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》，驼裘鞭马度晴岚的作者是：孙觉。 驼裘鞭马度晴岚是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 驼裘鞭马度晴岚的释义是：驼裘鞭马度晴岚：穿着厚重的驼毛皮衣，挥鞭驱马穿越晴朗的山岚。形容诗人穿着保暖的皮衣，骑马在晴朗的山间行走。 驼裘鞭马度晴岚是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 驼裘鞭马度晴岚的拼音读音是：tuó qiú biān mǎ dù qíng

汨汨尘劳不自堪出自《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》，汨汨尘劳不自堪的作者是：孙觉。 汨汨尘劳不自堪是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 汨汨尘劳不自堪的释义是：汨汨尘劳不自堪：形容内心烦躁、疲惫，难以忍受尘世的繁琐劳累。 汨汨尘劳不自堪是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 汨汨尘劳不自堪的拼音读音是：mì mì chén láo bù zì kān。

几随浪拍海东岑出自《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》，几随浪拍海东岑的作者是：孙觉。 几随浪拍海东岑是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 几随浪拍海东岑的释义是：几随浪拍海东岑：几次随波逐流拍打着海东的高山。此处“海东岑”指的是高丽国所在之地，岑指山峰。 几随浪拍海东岑是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 几随浪拍海东岑的拼音读音是：jǐ suí làng pāi hǎi

奉使风流家世事出自《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》，奉使风流家世事的作者是：孙觉。 奉使风流家世事是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 奉使风流家世事的释义是：“奉使风流家世事”意味着诗人将出使高丽看作是一种风流倜傥的家国使命，表达了诗人对这次出使的荣耀与自豪，以及对家国情怀的寄托。 奉使风流家世事是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 奉使风流家世事的拼音读音是：fèng

辩舌纵横印佩金出自《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》，辩舌纵横印佩金的作者是：孙觉。 辩舌纵横印佩金是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 辩舌纵横印佩金的释义是：辩舌纵横：形容言辞流利，善于辩论；印佩金：比喻身份尊贵，佩戴着金印，象征权势。整句释义为：辩论言辞犀利，身份尊贵，佩戴着象征权势的金印。 辩舌纵横印佩金是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。

节髦零落毡吞雪出自《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》，节髦零落毡吞雪的作者是：孙觉。 节髦零落毡吞雪是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 节髦零落毡吞雪的释义是：“节髦零落毡吞雪”意为：枝条枯萎如同节毛零落，毡房里仿佛吞噬着冰雪。这里通过比喻的手法，描绘了景象的凄凉与萧瑟。 节髦零落毡吞雪是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 节髦零落毡吞雪的拼音读音是：jié máo

乐天辞笔过鸡林出自《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》，乐天辞笔过鸡林的作者是：孙觉。 乐天辞笔过鸡林是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 乐天辞笔过鸡林的释义是：乐天辞笔过鸡林：指乐天（白居易）辞去笔耕，即将离开鸡林（古称高丽），表达了对白居易即将远行的惋惜之情。 乐天辞笔过鸡林是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 乐天辞笔过鸡林的拼音读音是：lè tiān cí bǐ

颖士声名动倭国出自《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》，颖士声名动倭国的作者是：孙觉。 颖士声名动倭国是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 颖士声名动倭国的释义是：颖士声名动倭国：指那位才子（颖士）的名声已经传到了日本（倭国）。 颖士声名动倭国是宋代诗人孙觉的作品，风格是：诗。 颖士声名动倭国的拼音读音是：yǐng shì shēng míng dòng wō guó。